البوذية: الأصول والتاريخ

يمارس البوذية أكثر من 500 مليون شخص في جميع أنحاء العالم وهي رابع أكبر ديانة في العالم. يبلغ عمر البوذية حوالي 2500 عام وبدأت في القرن السادس بناءً على تعاليم بوذا. بينما بدأت في الهند ، انتشرت البوذية في جميع أنحاء آسيا في غضون بضعة قرون. اليوم ، يعيش البوذيون في جميع أنحاء العالم لكنهم يتركزون بشكل أساسي في شرق وجنوب شرق آسيا. إنه دين يرتكز على السلام والطمأنينة وأهمية عيش حياة أخلاقية وطيبة.

حقائق عن البوذية

عرض النشاط

كلمات

عرض النشاط

العطل

عرض النشاط

تحت شجرة بودي

عرض النشاط

ملصق السيرة الذاتية

عرض النشاط

مقارنة و تباين

عرض النشاط

أسئلة أساسية للبوذية

1. متى وأين نشأت البوذية؟
2. من كان بوذا وماذا علم أتباعه؟
3. ماذا يعتقد البوذيون وما هي الأعياد التي يحتفلون بها؟
4. ما هي الأشياء أو الرموز المهمة أو المقدسة في البوذية؟
5. أين أتباعها اليوم وكم عدد الأشخاص الذين يمارسون البوذية في جميع أنحاء العالم؟
6. كيف يعبد البوذيون ومن هم قادتهم الروحيون؟

ما هي البوذية؟

ولد سيدهارتا غوتاما كأمير هندوسي في مكان ما حوالي 480-623 قبل الميلاد (تختلف الحسابات). وفقًا للأسطورة ، سمع والد سيدهارتا نبوءة مفادها أن طفله الجديد سيصبح زعيمًا دينيًا بدلاً من أن يأخذ مكانه الصحيح على العرش لخلافته. لهذا السبب ، أخفى الملك أي شكل من أشكال المعاناة الإنسانية عن ابنه. كان سيدهارتا محاطًا بالرفاهية والامتياز وكان كل فرد في القصر ممنوعًا من مناقشة أي نوع من المرض أو المعاناة أو الموت. يُقال أنه في سن 29 ، مُنح سيدهارتا الإذن بالمغامرة خارج القصر. في رحلته ، رأى سيدارتا شيخًا ورجلًا مريضًا ورجلًا ميتًا ، مما أزعجه بشدة. تساءل ما هو الغرض من الحياة إذا كان الجميع سيصابون في النهاية بالمرض والشيخوخة والموت.

وبينما كان سيدهارتا يواصل رحلته ، رأى راهبًا عاش زاهدًا بلا منزل أو ممتلكات ومع ذلك ، كان هذا الرجل سعيدًا. أثار هذا اهتمام سيدهارتا ، ثم قرر التخلي عن حياته كأمير للبحث عن معنى الحياة وكيفية إنهاء المعاناة والعثور على السعادة. ذهب Siddhartha في مهمة للدراسة من أعظم أساتذة اليوغا والتأمل. لقد مارس شكلاً متطرفًا من الصيام والتأمل لمدة 6 سنوات ، ولم يكن يعيش إلا على البذور التي نثرت في حجره. في نهاية 6 سنوات ، أدرك سيدهارتا أنه لم يجد الإجابة على معنى الحياة. في الواقع ، شعر أن أفكاره كانت أكثر غموضًا من الجوع الشديد.

توصل سيدارتا إلى الاعتقاد بأن الطريق إلى السعادة يكمن في مكان ما بين حياة الرفاهية الشديدة التي تركها وراءه وحياته الحالية في الفقر المدقع. جلس تحت شجرة تين ذات أوراق على شكل قلب ، وتأمل لعدة أيام. من خلال تأمله ، كان لسيدهارتا عيد الغطاس وأصبح مستنيرًا. بدأ يدرك أن الرد على معاناة الحياة هو إنهاء الرغبة. كان يعتقد أن الناس يعانون لأنهم يريدون أن تكون الأشياء بطريقة معينة بدلاً من قبول حقيقة أن الأشياء تتغير دائمًا. كان يعتقد أنه مع هذا القبول ، سيختفي في النهاية خوف المرء من المرض والشيخوخة والموت. كان يعتقد أنه بدون هذا الخوف ، يمكن للمرء أن يضع حدًا لمعاناته ويصل في النهاية إلى النيرفانا . النيرفانا هي حالة متسامية لا يشعر فيها الإنسان بأي معاناة أو رغبة أو إحساس بالذات. بعد الوصول إلى النيرفانا ، سيتم إطلاق سراح المرء من دورة التناسخ.

الحقائق الأربع النبيلة

بعد هذا التنوير ، أصبح سيدهارتا بوذا. لقد خرج إلى العالم ليعلم الآخرين ما اكتشفه. كان يُطلق على أتباعه اسم سانغا ، وهو مجتمع بوذي من الرهبان والراهبات والمبتدئين والعلمانيين. أسس بوذا الحقائق الأربع النبيلة.

الحقيقة النبيلة الأولى هي أن الحياة مليئة بالمعاناة (وتسمى أيضًا dukkha ) أو عدم الرضا. ستكون الحياة دائمًا غير مرضية لأن الناس قلقون بشأن عدم ثبات الحياة وأن الحياة لا ترقى إلى مستوى توقعاتهم. يصاب الناس بالرغبة في الحفاظ على الأشياء كما هي. إنهم يريدون التمسك بأفضل لحظات حياتهم أو أحبائهم ، في حين أن الحياة في الواقع تتغير دائمًا.

الحقيقة النبيلة الثانية هي أن الدوخة ناتجة عن الرغبة وحقيقة أن الناس يتمسكون برغباتهم: الممتلكات ، والناس ، والحياة نفسها. يريد الناس أشياء لا يملكونها ، ويريدون الأشياء الجيدة في الحياة التي لا يجب عليهم تغييرها أبدًا. ومع ذلك ، فإن الممتلكات مؤقتة وينمو الناس ويتغيرون وفي النهاية يشيخون ويموتون. علم بوذا أنه لا يمكنك الرغبة في الدوام في عالم غير دائم. هذه الرغبة ستؤدي دائمًا إلى المعاناة. علم بوذا أنه من أجل إنهاء المعاناة والحصول على حياة سعيدة ، يجب أن يستمتع الشخص بما لديه دون ارتباط ويجب ألا يرغب الشخص في الأشياء التي لا يملكها.

الحقيقة النبيلة الثالثة هي أن هناك طريقة لإنهاء المعاناة. علم بوذا أنه نظرًا لأننا سبب معاناتنا ، يجب علينا أيضًا أن نكون الحل. قد لا نكون قادرين على التحكم في ما يحدث لنا ، لكننا قادرون على التحكم في رد فعلنا على ما يحدث.

الحقيقة النبيلة الرابعة هي أنه باتباع طريق بوذا النبيل الثماني ، يمكن للمرء أن يجد نهاية للمعاناة.

نوبل المسار الثماني

الطريق النبيل الثماني ، المعروف أيضًا باسم الطريق الأوسط ، هو طريقة لتغيير طريقة تفكيرك لتحقيق السعادة. اعتقد بوذا أن اتباع المسار الثماني سيؤدي إلى السعادة. كان يعتقد أنه إذا تمكن المرء من تصفية ذهنه من الرغبة والحاجة إلى التحكم في عدم ثبات الحياة ، فسيكون قادرًا على الاستمتاع بكل لحظة كما تأتي.

الخطوات الثماني هي

1. الرأي الصحيح: قبول الحقائق الأربع النبيلة
2. الفكر الصحيح: إدراك أن أسوأ أعدائك لا يمكن أن يؤذيك أكثر من أفكارك الخاصة وأنه يجب أن تملأ عقلك بالإيجابية والتعاطف مع نفسك والآخرين.
3. الكلام الصحيح: استخدم الكلمات الإيجابية عندما تتحدث بدلاً من الكلمات السلبية مثل الإهانات والنميمة والأكاذيب
4. العمل الصحيح: التصرف بلطف ورحمة تجاه جميع الكائنات الحية واشترك في حياة اللاعنف أو ahimsa
5. سبل العيش الصحيحة: تجنب القيام بعمل أو عمل يتسبب في ضرر للكائنات الحية الأخرى واختر الصدق واللطف
6. الجهد الصحيح: ابذل جهدًا لفتح عقلك للأفكار الجيدة مع طرد الأفكار السلبية
7. اليقظة الصحيحة: البقاء في الحاضر دون الخوض في الماضي أو القلق بشأن المستقبل مع الحرص على عدم الحكم على الآخرين أو على نفسك
8. التركيز الصحيح: استخدام التأمل لتركيز عقلك والسماح لنفسك باكتساب نظرة ثاقبة على نفسك والآخرين والعالم

من المعتقدات الأساسية الأخرى في البوذية الكارما . تملي الكارما أن يكون لكل فعل رد فعل ، لذا فإن أفعالك الصالحة ستولد أشياء جيدة في هذه الحياة أو التي تليها ، بينما ستعود أفعالك السيئة لتطاردك لاحقًا. قال Padmasambhava ، الصوفي البوذي الهندي الأسطوري: "إذا كنت تريد أن تعرف عن حياتك الماضية: انظر إلى جسدك الحالي ؛ إذا كنت تريد أن تعرف مستقبلك: انظر إلى عقلك." تؤثر الكارما على الطريقة التي ستولد بها بعد الموت ولكن كل شخص لديه القدرة على التغيير وتحسين حياته من خلال التركيز على فعل الخير.

سامسارا هو معتقد أساسي آخر للبوذية. في حين أن التناسخ هو ولادة روح في جسد آخر ، فإن سامسارا هي الدورة بأكملها. سامسارا هي الدورة المستمرة للولادة والحياة والموت والولادة الجديدة لجميع الكائنات الحية. عندما وصل بوذا إلى عصر التنوير ، تحرر من دورة سامسارا لأنه حقق النيرفانا. يشبه المسار الثماني ثمانية مكبرات صوت على عجلة تدور معًا. الرغبة والكارما هما السبب في استمرار الدورة باستمرار ، والطريقة الوحيدة لكسر الحلقة هي إنهاء رغبة المرء ، وبالتالي إنهاء معاناته.

انتشار البوذية

بعد أن حقق بوذا التنوير ، أمضى الـ 45 عامًا التالية من حياته مسافرًا في جميع أنحاء الهند لتعليم معتقداته. توفي عن عمر يناهز الثمانين عامًا ، وواصل أتباعه ، Sangha ، نشر تعاليمه عن الطريقة الصحيحة للعيش أو دارما في جميع أنحاء الهند وآسيا. بينما بدأت البوذية في الهند ، إلا أنها تراجعت في النهاية ولا تزال الهندوسية أكثر ديانات الهند شعبية اليوم. ومع ذلك ، لا تزال البوذية بارزة في الكثير من شرق وجنوب شرق آسيا. هناك العشرات من الفروع المختلفة للبوذية مثل Theravada ، التي تحظى بشعبية في سريلانكا وميانمار وتايلاند وكمبوديا ولاوس. فرع آخر هو ماهايانا ، وهو مشهور في نيبال والتبت ومنغوليا والصين وفيتنام وكوريا وتايوان واليابان. طائفة الماهايانا هي فاجرايانا (بوذية المركبات الماسية) ، والتي يسميها الكثيرون البوذية التبتية. الدالاي لاما هو القائد الأعلى للبوذية التبتية وكان تقليديًا الزعيم للشعب التبتي. في الخمسينيات من القرن الماضي ، استولت الصين على التبت ويعيش الدالاي لاما الآن في المنفى في الهند. يوجد اليوم أكثر من 500 مليون بوذي في جميع أنحاء العالم.

يتبع البوذيون ، مثل معظم التقاليد الآسيوية ، تقويمًا قمريًا يعتمد على دورات القمر. يبدأ كل شهر في التقويم القمري عندما يكون هناك قمر جديد ويستمر كل شهر من 29 إلى 30 يومًا. كل عام بوذي أقصر بحوالي 10 أيام من السنة الغربية. الأيام المهمة في الشهر بالنسبة للبوذيين هي الأيام التي يكون فيها القمر مكتملًا أو قمرًا جديدًا.

المهرجان البوذي الرئيسي لهذا العام هو يوم بوذا ، ويساك ، أو فيساك ، وهو احتفال بميلاد بوذا وتنويره وموته. تم تزيين المنازل البوذية بالفوانيس الملونة والأعلام. يزور البوذيون معابدهم المحلية للحصول على خدمات وتعاليم ، ويقدمون القرابين للرهبان. عطلة أخرى هي السنة البوذية الجديدة. هذا هو وقت التأمل والتفكير الذاتي وإيجاد طرق لتحسين الذات. كما تشمل تنظيف المنزل وتزيينه وتقديم الهدايا لجلب الحظ السعيد. بالنسبة للعديد من البوذيين ، يتم الاحتفال بالعام الجديد عندما يصادف العام الصيني (القمري) الجديد ، ومع ذلك قد يحتفل البوذيون الآخرون في يوم مختلف ويعتمد ذلك على الدولة والطائفة البوذية.

يحتفل البوذيون في ثيرافادا بيوم دارما في يوم اكتمال القمر في يوليو. يمثل بداية تعاليم بوذا. بعد فترة وجيزة من استنارة بوذا ، ذهب ليجد تلاميذه وعلمهم عن تجربته واكتشافه للحقائق الأربع النبيلة والمسار الثماني. يوم دارما يتمحور حول هذا. يوم بارينيرفانا ، أو يوم نيرفانا ، يحتفل باليوم الذي مات فيه بوذا وحقق بارينيرفانا ، أو نيرفانا كاملة. يقال أنه عندما كان بوذا يبلغ من العمر 81 عامًا ، كان يعلم أن الوقت قد حان ليموت ، لذا استلقى ومات بسلام تحت نفس شجرة بودي حيث وصل لأول مرة إلى عصر التنوير. يتم الاحتفال بهذه العطلة في فبراير.

البوذيون يعبدون في معبد أو دير بوذي. تشمل المعابد vihara و chaitya و wat و pagoda و stupa. ستوبا هي هياكل على شكل قبة أقيمت كمزارات بوذية تحتوي على آثار ، عادةً رماد الرهبان البوذيين ، ويستخدمها البوذيون كمكان للتأمل.

يستخدم البوذيون عددًا من الرموز والأشياء المقدسة. جابامالا أو مالا عبارة عن حبات صلاة تُستخدم في البوذية بالإضافة إلى الديانات الأخرى مثل الهندوسية واليانية والسيخية. عادة ما تحتوي على 108 خرزة تستخدم للصلاة. قد يكون لديهم أيضًا 27 خرزة يتم عدها أربع مرات. من الأشياء المقدسة الأخرى في البوذية عجلات الصلاة ، التي تحتوي على أسطوانة مجوفة تحتوي على ورقة ملفوفة بإحكام من المانترا أو الصلوات. عندما تدور البكرات تتكاثر الصلوات المرسلة. تشمل الأشياء المقدسة الأخرى تماثيل بوذا وأجراس الصلاة وأصداف المحار وأوعية الغناء. يردد رمز أوم ، الذي يمثل الحقيقة المطلقة ، أو الوعي ، أو أتمان ، في البوذية بالإضافة إلى استخدامه في الهندوسية ، واليانية ، والسيخية.

يعتقد البوذيون أنه لا يجب عليك محاولة إلحاق الأذى بأي شيء حي. كثير من البوذيين نباتيون أو نباتيون بسبب هذا. لا يؤمن معظم البوذيين أو يعبدون إله واحد أو العديد من الآلهة كما هو الحال في الديانات الأخرى ، لكن بدلاً من ذلك يتبعون تعاليم بوذا ويعبدونه كشكل من أشكال الاحترام. يؤمن البوذيون بعيش حياة كريمة وأخلاقية وكما يقول الدالاي لاما: "... يؤمنون بأن الهدف الأساسي للحياة هو أن تكون سعيدًا. من صميم كياننا ، نحن نرغب في القناعة. ... نظرًا لأننا لسنا كائنات مادية فقط ، فمن الخطأ أن نعلق كل آمالنا في السعادة على التنمية الخارجية وحدها. المفتاح هو تطوير السلام الداخلي ".

من خلال الأنشطة الواردة في خطة الدرس هذه ، سيوضح الطلاب ما تعلموه عن البوذية. سوف يصبحون على دراية بالبيئة والموارد والتقنيات والدين وثقافة البوذية وسيكونون قادرين على إظهار معرفتهم في الكتابة والرسوم التوضيحية.