Inspirován sochou egyptského faraóna Ramsese II, objeveného britskými archeology v časných 1800s, se Percy Bysshe Shelley zabývá tematikou přechodnosti lidské moci. To, co kdysi bylo symbolem velkého a mocného vůdce, je nyní rozbitá socha posazená do muzea.
Mé jméno je Ozymandiáš, král králů, pohled na mé skutky, silné a zoufalé!
T-TITUL
T-TÉMA
Moje jméno je Ozymandias, král králů
"Ozymandias" zní exoticky. Mohlo by být jméno určitého místa nebo člověka už dávno.
Mluvčí se setká s cestujícím, který nedávno viděl velkou sochu mocného faraóna Ramses II nebo Ozymandias. Cestovatel říká řečníkovi, že socha je rozdělena do kousků písku uprostřed destiky. Ozymandiás byl býval velkým a mocným králem, ale nic z jeho říše zbylo.
Mluvčí používají slova jako starožitnost, obrovské, rozbité, chladné, zoufalé, zbytky, rozpad a vrak, aby zdůraznily, že tato velká královská socha je nyní rozbitá v odpadu. Ozymandiás si myslel, že si bude pamatovat na své činy, které byly tak veliké, že budou trvat věčně, ale teď už nic není.
Moje jméno je Ozymandias, král králů
Tón se zdá být ironický. Po popisu tohoto rozbitého výrazu, který byl od té doby vynaložen takovou péčí od svého tvůrce, nápis na podstavci ukazuje, že byl býval symbolem velké moci. Bohužel tato síla netrvala na Ozymandiasi.
Stejně jako u většiny sonetů dochází k posunu. Tento posun se objeví, když se mluvčí pohybuje z popisu fyzických aspektů scény, které ukazují, že je v kusech, na význam sculptu, který se nachází na podstavci. Už není kus mramoru v poušti; K tomu byla socha velkého krále.
Titul je o králi, ozymandii a jeho velkém soše, který leží v troskách uprostřed desertu.
Téma básně spočívá v tom, že lidská síla a velikost jsou přechodné, a zatímco všichni doufáme, že nějakým způsobem opustíme svou známku v celém světě, nic nevydrží věčně - ani velkou empíru.