Oprindelige Folk i det Østlige Skovområde

Miljø og Kultur

Se Aktivitet

Ordforråd

Se Aktivitet

Litteraturforbindelser

Se Aktivitet

Biografi

Se Aktivitet

De oprindelige folks historie i det østlige skovområde

Placering og folk

Northeast / Eastern Woodlands Region er en stor region, der løber langs Atlanterhavskysten fra Canada til North Carolina og strækker sig øst til Mississippi-floden inklusive de store søer, det østlige Canada og Ohio River Valley. Det har rigelige skove, søer og floder samt bjerge, dale og havkyst. Mennesker i denne region nyder alle fire årstider: varme somre, kølige fald, kolde vintre og varme kilder. Skovene er fyldt med birk-, egetræs- og ahorntræer, og der er mange floder og vandløb. På grund af dette understøtter miljøet forskelligartede dyreliv som kaniner, kalkuner, hjorte, bævere, ulve, ræve, bjørne og en bred vifte af fugle og fisk. Atlanterhavskysten inkluderer havpattedyr som sæler og hvaler, skaldyr som hummer samt torsk og andre fisk.

Med så rigelige ressourcer trives indianere i regionen i tusinder af år inden europæernes ankomst. De to vigtigste sproggrupper i denne region er Iroquois (Haudenosaunee) og Algonquian. Iroquois-højttalere inkluderer folkene Cayuga, Oneida, Erie, Onondaga, Seneca, Tuscarora, Mohawk og Huron, og den sproglige gruppe Algonquian inkluderer Mi'kmaq, Ojibwe, Pequot, Fox, Shawnee, Wampanoag, Delaware, Menominee, og Mohegan-folk. Ledere af indianerstammer i nordøst blev kaldt Sachems og Sagamores , hvor Sachems var det højeste niveau. Både Sachems og Sagamores blev valgt af deres folk, og Sachems kunne være mandlige eller kvindelige.

Naturressourcer

Nogle første nationer som Wampanoags og Mohegans brugte træ fra skovene til at bygge hjem kaldet wigwams . Der var to typer wigwams: en til vinter og en til sommer. En vinter wigwam var større og mere robust for at modstå de lange vintre. Fordi det var så robust, kunne det bruges i mange år. En sommer wigwam blev bygget ved at bøje små træer i en kuppelform og binde rammen sammen. Derefter ville rammen være dækket af måtter lavet af birkebark eller dyrehud. Iroquois-talende grupper (eller Haudenosaunee) byggede hjem kaldet langhuse . Haudenosaunee betyder "Longhouse-folk." Langhuse var lange træhytter, der kunne rumme flere familier og kunne være op til 100 fod.

En anden anvendelse af træ fra skovene var at bygge transportformer, nemlig kanoen. Cedertræ og birketræer blev brugt til at bygge kanoer, der var lette og hurtige. Kanoerne var lette nok til at kunne transporteres fra en strøm til en anden. Iroquois-byggede kanoer, der kunne være 30 meter lange, hvilket betød, at det kunne rumme op til 18 passagerer og rumme varer til handel. Mennesker som Wompanoag brugte en metode til at brænde ydersiden af kanoen for at gøre den vandtæt.

Dyr, der bor i regionen, blev brugt til mad og til deres huder, som kunne bruges til tøj, tæpper og poser. Kalkunfjer blev samlet og syet i ”kalkunfjerkapper” for at give varme og afvise vand. Mens jagt gav kød til næring, voksede mange stammer også "de tre søstre": majs, bønner og squash. Disse afgrøder kaldes de tre søstre på grund af deres symbiotiske forhold. Mange indianerstammer i hele Nordamerika plantede majs, bønner og squash sammen, fordi det hjalp hver plante med at trives. I Iroquois-legenden blev disse planter betragtet som en gave fra guderne og skulle ikke kun dyrkes sammen, men også spises og fejres sammen. De giver en sund, afbalanceret diæt samt skaber en bæredygtig og frugtbar jord.

Wampum eller Wampum Bælter er strenge af polerede muslingeskaller, der er meget værdifulde og betragtes som en levende historie af Iroquois, Wampanoag og andre indianere. De kunne bæres til dekoration og bruges under møder eller ceremonier. Det siges, at hvis den person, der taler, holder wampum under ceremonier, så taler de sandfærdigt. Wampum registrerer stammehistorie som vigtige begivenheder eller traktater. Wampum blev også brugt som en form for valuta til handel.

Lacrosse er en velkendt sport, der stammer fra indianere i det østlige Woodlands-område og var oprindeligt kendt som stickball. Det blev spillet af Algonquin-nationer i øst og omkring de store søer.

Historie

Da europæiske kolonisatorer ankom i 1600- og 1700-tallet, udnyttede krige mellem de europæiske magter løbende eksisterende kontradiktoriske forhold mellem stammer. Europæerne tvang ofte indianere til at tage modstridende sider og satte Iroquois-grupperne mod deres Algonquian-naboer. Et eksempel var den amerikanske revolution (1775-1783), hvor mange Iroquois stod på briterne og mange Algonquian stod på de amerikanske kolonister. Ved freden i Paris i 1783 blev indianere nægtet plads ved bordet på trods af deres hjælp under krigen. I 1794 underskrev Haudenosaunee (De 6 nationer i Iroquois Confederacy: Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida, Mohawk og Tuscarora) Canandaigua-traktaten for at sikre deres fred og venskab. Ledsagende traktaten var George Washington wampum bælte, som er imponerende 6 fod lang.

Mens traktater mellem forskellige første nationer og den amerikanske regering fortsatte med at blive oprettet, resulterede den fremherskende tro på regeringen på, at det var De Forenede Staters åbenbare skæbne eller guddommelige ret at ekspandere mod vest og få kontrol over kontinentet i tvungen fjernelse de oprindelige folk fra deres forfædres hjem. Da 400-året for pilgrimens ankomst i 1620 nærmer sig, minder oprindelige folk som Wampanoag os om, at efter deres venskabsgave, der sikrede pilgrims overlevelse, var ”folkemordet på millioner af indfødte, tyveri af oprindelige lande og det ubarmhjertige angreb på indfødte kultur. ” På trods af dette faktum fortsætter First Nations med at trives i dag i alle samfundets aspekter og fortsætter arbejdet med at bevare deres kulturarv og skabe en mere retfærdig verden for indfødte og for alle.

Med aktiviteterne i denne lektionsplan vil eleverne demonstrere, hvad de har lært om de oprindelige folk i det østlige skovområde. De bliver fortrolige med deres miljø, ressourcer, traditioner og kultur.

Væsentlige spørgsmål til oprindelige folk i det østlige skovområde

1. Hvem er de første nationer i det østlige skovområde?
2. Hvor er Eastern Woodlands-regionen, og hvad er dens miljø?
3. Hvordan påvirkede miljøet udviklingen af kultur og traditioner for indianerne i det østlige skovområde?