The Kite Runner de Khaled Hosseini

Después del 11 de septiembre, la mayoría de los estadounidenses podrían nombrar una cosa que sabían sobre Afganistán: los talibanes. Los talibanes llegaron al poder en Afganistán en 1996 y permanecieron en el poder hasta el 2001. Sin embargo, muchas personas no se dan cuenta de que Afganistán no siempre fue gobernado por extremistas; de hecho, eran una vez un pueblo libre con una constitución, y las mujeres tenían derechos iguales a los de los hombres. Una vez que Osama bin Laden y los talibanes asumieron el poder, gran parte de eso se fue.

Khaled Hosseini recupera la belleza de Afganistán, y en particular la ciudad de Kabul, en su novela The Kite Runner . Él narra el viaje atribulado de un hombre llamado Amir, que es perseguido por su pasado y los fantasmas de sus pecados. La novela tiene lugar como un flashback, con Amir recordando a su mejor amigo de la infancia Hassan, y lo terrible que los separó. La novela no es sólo una historia de Afganistán antes de que los talibanes asumieran, sino también una historia de redención. A lo largo de la novela, Hosseini explora temas e ideas importantes, incluyendo las complicaciones de la amistad, los peligros del prejuicio y la discriminación, la búsqueda de la redención y la traición.

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Grupos étnicos de Afganistán

El Kite Runner se centra en gran medida en las disparidades entre los grupos étnicos en Afganistán, especialmente entre los Pastuns y Hazaras. Es el prejuicio contra Hazaras lo que lleva a gran parte del ridículo y abuso que Hassan sufre a lo largo de la novela, y crea un conflicto interno para Amir que lo envuelve con culpa y una crisis de conciencia.

Amnistía Internacional distribuye un gran recurso que puede utilizarse para enseñar esta novela.

En el Apéndice 1 de la guía anterior, los grupos étnicos y sus porcentajes en Afganistán se desglosan para que los estudiantes tengan un mejor sentido de la demografía del país, especialmente en lo que respecta a Amir y Hassan que son Pashtun y Hazara, respectivamente:

• Los pashtunes son la mayoría en Afganistán, constituyendo alrededor del 42% de la población. También tienen la mayoría de los escaños, y por lo tanto el poder, en el gobierno. Están formados por musulmanes sunitas.


• Los Hazaras representan alrededor del 9% de la población de Afganistán, y se cree que son descendientes de la región mongol, y en particular se cree que son descendientes del ejército de Genghis Khan. Los Hazaras son los más frecuentemente atacados y discriminados, especialmente porque son en su mayoría musulmanes chiítas. Hubo un levantamiento Hazara en 1893 que Amir lee en uno de los libros de su madre, pero fueron derrotados y suprimidos.


• Los tayikos representan alrededor del 27% de la población, y aunque también son a menudo de bajos ingresos, no son discriminados como los Hazaras. Muchos tayikos desempeñan importantes funciones en el gobierno.


• Los remanentes de la población son los uzbekos y los turcomanos (12%) y los nuristanis, los amaqs y los baluchis (10%).

Una nota sobre los sunitas y los chiítas: Los sunitas y los chiítas se separaron poco después de la muerte del profeta Muhammed, cuando hubo una disputa sobre quién debería ser su sucesor. La facción sunita sentía que debía ser alguien en la línea de sangre directa de Mahoma y, en particular, su suegro Abu Bakr; los chiíes creían que Muhammed nombró a su primo Ali, que estaba casado con su hija, antes de su muerte. Debido a la división entre estos dos grupos, muchas de sus creencias e interpretaciones del Corán difieren incluso hoy en día, aunque ambos coinciden en los principios fundamentales del Islam. La mayoría de la población musulmana del mundo son suníes.

Kite Flying y Kite Corriendo en Kabul

El kite volando y corriendo en Afganistán era una tradición importante para el pueblo hasta que fue prohibido por los talibanes en 1996. No era sólo una competencia, sino una cuestión de honor y distinción para los competidores y sus corredores. Jóvenes de todo Afganistán, y en particular de Kabul, dedicarían tiempo y atención a diseñar sus cometas y incrustar vidrio en el alquitrán, para cortar las cometas de sus competidores desde el cielo. Cuando la cometa cae, los corredores se ponen en marcha después de la cometa. La persona para encontrar y recuperar la cometa consigue mantenerlo, por lo que el funcionamiento se convierte en una competencia también. Típicamente la última cometa a caer es el premio superior para los corredores. La tradición ha hecho un regreso después de la caída de los talibanes, con miles de cometas volando en competiciones sobre ciudades en Afganistán cada año.

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Preguntas esenciales para el corredor de la cometa

1. ¿Qué es la redención? ¿Qué ofrece la redención a la gente?
2. ¿Es posible la redención? ¿Qué tipo de redención vemos hoy en la sociedad?
3. ¿Qué impacto tienen la guerra y la violencia en las personas que viven a través de ella?
4. ¿Qué tipos de decisiones pueden conducir a la culpabilidad?
5. ¿Qué es la traición? ¿Cómo puede una persona traicionar a un amigo?
6. ¿Qué tipo de características define a un buen amigo? ¿Un mal amigo?
7. ¿Por qué es importante luchar contra la discriminación y los prejuicios?