Kagu Põlisrahvad

Keskkond ja Kultuur

Kuva Tegevus

Sõnavara

Kuva Tegevus

Kirjanduse Ühendused

Kuva Tegevus

Biograafia

Kuva Tegevus

Kagu piirkonna põlisrahvad

Kagu piirkond kulgeb Ohio jõe orust lõunasse Mehhiko laheni ja ida pool Texast Atlandi ookeani. See piirkond asub praeguse Lõuna -Carolina, Georgia, Florida, Alabama, Tennessee, Mississippi, Louisiana ja Arkansase, Missouri ja Texase osades. Tšerokidel on legend, et maailma loomine sai alguse sellest, kui hiiglaslik lind lendas üle Maa, kui see oli uus ja vormitav. Kui lind jõudis Kagu piirkonda, liugles ta lendamisest väsinud maa peale. Tema suured tiivad lohisesid üle maa, mõnes piirkonnas masendasid seda ja tõstsid seda teistes üles, luues mäed ja orud, mis tänapäeval eksisteerivad. Seega on Kagu piirkonna füüsiline maastik väga mitmekesine. See hõlmab sood, soid, märgalasid, tasast maad, metsi, mägesid, jõeorusid ning Atlandi ja lahe rannikut.

Kaguosas on suvel kuum ja niiske ning talvel kerge. Nad saavad aastas umbes 60 tolli vihma. Kliima tõttu on piirkonnas viljakas pinnas, mis toetab lopsakat taimestikku, näiteks palmetto-, palmi-, männi- ja küpressipuud, kõrrelised, lilled, samblad, hiiglaslikud sõnajalad ja sood. Piirkonnas elavad paljud loomad, nagu kährikud, skunks, opossumid, kilpkonnad, bobcats, rebased, hirved, pantrid, põdrad, karud, hundid, lendoravad, sisalikud, maod, flamingod ja alligaatorid. Rannikul on ookean rikkalik karpide, kalade ja mereimetajatega, nagu delfiinid ja manaatid.

Kagu piirkond oli tuhandeid aastaid enne eurooplaste saabumist üks Põhja -Ameerika kõige tihedamini asustatud piirkondi. Mississippi rahvad, kes elasid piirkonnas umbes 800–1600 m.a.j., olid ühed siin elanud iidsetest tsivilisatsioonidest. Mississipplased ehitasid suuri linnu, kasvatasid maisi ja toodangut, lõid kunsti ja keraamikat ning arendasid välja keerulise sotsiaalse struktuuri. Mississippide otsesed järeltulijad on natsid . Teised põlisrahvad, kes elasid sadu aastaid enne Euroopa koloniseerimist ja selle ajal, olid Cherokee, Catawba, Creek, Seminole, Chickasaw ja Choctaw . Kuigi nende esimeste rahvaste inimesed õitsevad veel tänapäevalgi, asuvad paljud nende reservatsioonid Oklahomas, kuna Ameerika Ühendriikide valitsus laastas 1800. aastatel sunniviisiliselt kodumaalt.

Kagu kliima, geograafia ja loodusressursid mõjutasid põlisrahvaste elu ja tööd. Majad varieerusid suuresti sõltuvalt kagu piirkonnast. Soise pinnase tõttu ehitasid Floridas põlisameeriklased nagu seminoolid oma kodud Chickees -nimelistele platvormidele. Need kodud olid valmistatud puidust ja tõstetud kuni kolm jalga maapinnast kõrgemale. Nende eesmärk oli hoida inimesi veest eemal ja hoida loomi nagu alligaatorid ja maod majast eemal. Chickeesil puudusid seinad, nii et tuuleiilid aitaksid sõitjaid jahutada. Katus oli puidust ja rookatusega palmetto või palmilehtedega, mis olid loomulikult veekindlad. Teistes piirkondades olid alalised kodud puidust, suhkruroost, mudast ja õlgedest ning olid ümmargused, koonusekujuliste katustega.

Enamik riideid valmistati hirvenahast, mis töödeldi nahaks või suedeks, et valmistada kleidid, seelikud, tuunikad, rüüd ja kingad. Kaunistuseks kanti kotkaste, kullide, luikede ja kraanade sulgi. Everglades'is tingisid teravad saepuru ja sääsed, et inimesed kaitseksid oma jalgu ning nad tegid seda, kandes hirvenahast retuuse .

Aastaringse sooja kliima ja viljaka pinnase tõttu tegid Edela põlisrahvad lisaks jahtimisele ja kogunemisele ka põllumajandust. Nende peamised põllukultuurid olid mais (mais), oad, kõrvits, tubakas ja päevalill. Samuti koguti metsikuid taimi, sealhulgas rohelisi, marju ja pähkleid. Pähklite, seemnete ja maisi purustamiseks nikerdati kivimört ja pestlid. Puidutöötlemiseks loodi kirved ja käsipuurid. Jõgede ja ookeani kalade, austrite, karpide, rannakarpide ja krabide püüdmiseks kasutati konksusid, võrke, tõmbevõrke ja paisusid (veealuseid aedikuid). Mehed kasutaksid vibusid ja nooli selliste loomade nagu hirved ja küülikud jahtimiseks. Kagu piirkonna kanuud erinevad idapoolsetest metsamaadest. Lameda põhjaga kaevatud kanuud õõnestati välja ühest puupalgist. Need olid rasked ja lameda põhjaga, mis suutis libiseda läbi madalate soiste märgalade.

Nende religioon keskendus üldiselt veendumusele, et inimesed elavad kooskõlas maaga. Animism on usk, et inimesed pole ainsad hinge või vaimuga olendid. Maailma loomadel, taimedel ja muudel loodusobjektidel on ka vaimud ning inimesed peaksid neid austavalt kohtlema, et säilitada neid ümbritseva ökosüsteemi õrn tasakaal. Saaki ja muid olulisi sündmusi tähistati festivalidega. Rohelise maisi festival , mida nimetatakse ka rohelise maisi tantsuks või tseremooniaks, on püha pidu ja religioosne tseremoonia, mis on levinud teiste seas Creeki, Cherokee, Seminole ja Iroquois'i seas. Festival meenutab suve lõpus kasvuperioodi lõppu. See on tähistamise, tänamise, taassünni ja andestamise aeg. Festival kestab tavaliselt kolm päeva ja algab siis, kui mais on koristamiseks küps. Suur Vaim tänatakse ja palvetatakse maisi, vihma, päikese ja hea saagi eest.

Aastal 1539 maabus Hernando de Sota Florida rannikul, avades uue ajastu Kagu põlisrahvastele. Hispaania, prantsuse ja briti kolonisaatorid püüdsid kõik kontrollida kaguosa maad ja selle elanikke. Invasioonile vastu seisnud põlisrahvad tapeti või orjastati. Eurooplased tõid endaga kaasa ka selliseid haigusi nagu rõuged, tüüfus, malaaria ja koolera. Põlisrahvastel polnud nende vastu puutumatust ja haigused tapsid tuhandeid.

Aja jooksul kasutasid paljud esimesed riigid eurooplaste viise, kuidas kohaneda ja rahumeelselt elada. Paljud Choctaw, Chickasaw, Seminole, Creek ja Cherokee pöördusid ristiusku või lülitasid selle tahud oma religiooni. Aastaks 1828 elasid Cherokee Nationis paljud majades. Neil oli põhiseaduslik valitsus ja õigussüsteem, mis sarnaneb nende angloameerika naabritega. Neil oli ka kirjakeel ja ajaleht, mis olid kirjutatud nii inglise kui ka tšerokee keeles.

Hoolimata arvukate lepingute katsetest, jätkasid Cherokee ja teised esimesed riigid maad valgete asunike loovutamist, püüdes oma varandust kasvatada puuvillast ja muudest sularahast. Pärast seda, kui Gruusias Cherokee maal kulda avastati, allkirjastas president Andrew Jackson 1830. aasta India kolimisseaduse. Selle seaduse eesmärk oli Kagu -Ameerika põliselanike sunniviisiline ümberpaigutamine Oklahomasse, et valged asunikud saaksid oma viljakale poole liikuda maa. Aastatel 1830–1840 sundisid USA sõdurid ligikaudu 100 000 põlisrahvast kodumaalt Oklahoma territooriumile Mississippist läänes. 1838. aastal olid 16 000 tšerokit, kes olid püüdnud oma kodumaale jääda, sunnitud lõpuks tegema seitsme kuu pikkuse teekonna läände Oklahomasse. 4000 tšerokki suri karmi talve, nälja ja haiguste tõttu. Seda nimetatakse pisarate rajaks.

Tänapäeval on esimeste rahvaste jaoks väiksemad reservatsioonid kogu kaguosas, kuid enamik Cherokee, Seminole, Muscogee (Creek) ja Chickasaw rahvustest asuvad Oklahomas. Põlisameeriklased seisavad endiselt silmitsi väljakutsetega, mis tulenevad 500 -aastasest genotsiidist, dislokatsioonist ja meie ühiskonnas jätkuvalt valitsevast süsteemsest rassismist. Siiski on nad vastupidavad ja optimistlikud, jätkates oma rikkaliku kultuuripärandi püsimist ja säilitamist.

Selle tunniplaani tegevustega demonstreerivad õpilased seda, mida nad on Kagu piirkonna põlisrahvaste kohta õppinud. Nad saavad tuttavaks oma keskkonna, ressursside, traditsioonide ja kultuuriga.

Olulised küsimused Kagu piirkonna põlisrahvastele

1. Kes on Kagu piirkonna esimesed rahvad?
2. Kus on Kagu piirkond ja milline on selle keskkond?
3. Kuidas mõjutas keskkond Kagu piirkonna põliselanike kultuuri ja traditsioonide arengut?