Peuples Autochtones des Forêts de L'Est

Environnement et Culture

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Biographie

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Histoire des peuples autochtones de la région des forêts de l'Est

Localisation et personnes

La région des terres boisées du nord-est / est est une vaste région qui longe la côte atlantique du Canada à la Caroline du Nord et s'étend à l'est jusqu'au fleuve Mississippi, y compris les Grands Lacs, l'est du Canada et la vallée de la rivière Ohio. Il a d'abondantes forêts, lacs et rivières ainsi que des montagnes, des vallées et le littoral. Les habitants de cette région profitent des quatre saisons: étés chauds, chutes fraîches, hivers froids et sources chaudes. Les forêts sont remplies de bouleaux, de chênes et d'érables et il y a de nombreuses rivières et ruisseaux. Pour cette raison, l'environnement abrite une faune diversifiée comme des lapins, des dindes, des cerfs, des castors, des loups, des renards, des ours et une grande variété d'oiseaux et de poissons. Le littoral atlantique comprend des mammifères marins tels que les phoques et les baleines, des crustacés comme le homard, ainsi que de la morue et d'autres poissons.

Avec des ressources aussi abondantes, les Amérindiens ont prospéré dans la région pendant des milliers d'années avant l'arrivée des Européens. Les deux principaux groupes linguistiques de cette région sont l'Iroquois (Haudenosaunee) et l'Algonquien. Les locuteurs iroquois comprennent les peuples Cayuga, Oneida, Érié, Onondaga, Seneca, Tuscarora, Mohawk et Huron (Wyandot), et le groupe linguistique algonquien comprend les Mi'kmaq, Ojibwe, Pequot, Fox, Shawnee, Wampanoag, Delaware, Menominee, et les peuples Mohegan. Les chefs des tribus amérindiennes du nord-est étaient appelés Sachems et Sagamores , les Sachems étant le plus haut niveau. Les Sachems et Sagamores étaient élus par leur peuple et les Sachems pouvaient être des hommes ou des femmes.

Ressources naturelles

Certaines Premières Nations comme les Wampanoags et les Mohegans utilisaient le bois des forêts pour construire des maisons appelées wigwams . Il existe deux types de wigwams: un pour l'hiver et un pour l'été. Un wigwam d'hiver était plus grand et plus robuste pour résister aux longs hivers. Parce qu'il était si robuste, il pouvait être utilisé pendant de nombreuses années. Un wigwam d'été a été construit en pliant de petits arbres en forme de dôme et en attachant le cadre ensemble. Ensuite, le cadre serait recouvert de nattes en écorce de bouleau ou de peaux d'animaux. Les groupes de langue iroquoise (ou les Haudenosaunee) ont construit des maisons appelées maisons longues . Haudenosaunee signifie «Les gens de la maison longue». Les maisons longues étaient de longues chalets en bois pouvant accueillir plusieurs familles et pouvant mesurer jusqu'à 100 pieds.

Une autre utilisation du bois des forêts était la construction de modes de transport, à savoir le canot. Les cèdres et les bouleaux ont été utilisés pour construire des canots légers et rapides. Les pirogues étaient suffisamment légères pour être transportées d'un ruisseau à l'autre. Les Iroquois ont construit des canoës qui pouvaient mesurer 30 pieds de long, ce qui signifiait qu'ils pouvaient accueillir jusqu'à 18 passagers et accueillir des marchandises pour le commerce. Des gens comme le Wompanoag utilisaient une méthode pour brûler l'extérieur du canoë pour le rendre étanche.

Les animaux vivant dans la région étaient utilisés pour la nourriture et pour leurs peaux, qui pouvaient être utilisées pour les vêtements, les couvertures et les sacs. Des plumes de dinde ont été collectées et cousues dans des «capes de plumes de dinde» pour fournir de la chaleur et repousser l'eau. Alors que la chasse fournissait de la viande pour se nourrir, de nombreuses tribus cultivaient également «les trois sœurs»: maïs, haricots et courges. Ces cultures sont appelées les trois sœurs en raison de leur relation symbiotique. De nombreuses tribus amérindiennes à travers l'Amérique du Nord ont planté du maïs, des haricots et des courges ensemble parce que cela aidait chaque plante à prospérer. Dans la légende iroquoise, ces plantes étaient considérées comme un cadeau des dieux et devaient non seulement être cultivées ensemble mais aussi mangées et célébrées ensemble. Ils fournissent une alimentation saine et équilibrée et créent un sol durable et fertile.

Les ceintures wampum ou wampum sont des chaînes de coquillages polis qui sont très précieux et considérés comme une histoire vivante par les Iroquois, les Wampanoag et d'autres Amérindiens. Ils peuvent être portés pour la décoration et utilisés lors de réunions ou de cérémonies. On dit que pendant les cérémonies, si la personne qui parle tient le wampum, alors elle dit la vérité. Les wampums enregistrent l'histoire tribale comme des événements ou des traités importants. Le wampum était également utilisé comme monnaie d'échange.

La crosse est un sport familier qui est originaire des Amérindiens de la région des forêts de l'Est et était à l'origine connu sous le nom de stickball. Il a été joué par les nations algonquines de l'est et autour des Grands Lacs.

Histoire

Lorsque les colonisateurs européens sont arrivés dans les années 1600 et 1700, les guerres entre les puissances européennes ont continuellement exploité les relations conflictuelles existantes entre les tribus. Les Européens ont souvent forcé les Amérindiens à prendre des côtés opposés, opposant les groupes iroquois à leurs voisins algonquiens. Un exemple est la Révolution américaine (1775-1783), lorsque de nombreux Iroquois se rangent du côté des Britanniques et de nombreux Algonquiens se rangent du côté des colons américains. Lors de la paix de Paris de 1783, les Amérindiens se sont vu refuser une place à la table, malgré leur aide pendant la guerre. En 1794, les Haudenosaunee (les 6 nations de la Confédération iroquoise: Sénèque, Cayuga, Onondaga, Oneida, Mohawk et Tuscarora) et les États-Unis signèrent le Traité de Canandaigua pour assurer leur paix et leur amitié. Accompagnant le traité se trouvait la ceinture de wampums de George Washington, qui mesure 6 pieds de long.

Alors que des traités entre différentes Premières Nations et le gouvernement américain continuaient d'être créés, la croyance dominante dans le gouvernement selon laquelle c'était le destin manifeste des États-Unis, ou le droit divin, de s'étendre vers l'ouest et de prendre le contrôle du continent a entraîné le retrait forcé de les peuples autochtones de leurs foyers ancestraux. À l'approche du 400e anniversaire de l'arrivée des pèlerins en 1620, les peuples autochtones comme les Wampanoag nous rappellent que la suite de leur don d'amitié qui a assuré la survie des pèlerins a été «le génocide de millions d'autochtones, le vol de terres indigènes et l'assaut incessant contre culture indigène. » Malgré ce fait, les Premières Nations continuent de prospérer aujourd'hui dans tous les aspects de la société et continuent de travailler pour préserver leur patrimoine culturel et créer un monde plus juste pour les peuples autochtones et pour tous.

Avec les activités de ce plan de leçon, les élèves démontreront ce qu'ils ont appris sur les peuples autochtones de la région des forêts de l'Est. Ils se familiariseront avec leur environnement, leurs ressources, leurs traditions et leur culture.

Questions essentielles pour les peuples autochtones de la région des forêts de l'Est

1. Qui sont les Premières Nations de la région des forêts de l'Est?
2. Où se trouve la région des forêts orientales et quel est son environnement?
3. Quel a été l'impact de l'environnement sur le développement de la culture et des traditions des Amérindiens de la région des forêts de l'Est?