Sikhisme : Histoire & Traditions

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Qu'est-ce que le sikhisme ?

Le sikhisme est une religion fondée il y a environ 500 ans en 1500 de notre ère par un homme nommé Guru Nanak. Guru Nanak a vécu dans la région du Pendjab au nord de l'Inde et au Pakistan. Une personne qui pratique le sikhisme s'appelle un sikh. Dans la langue pendjabi, Sikh signifie disciple ou disciple. Le sikhisme est monothéiste, ce qui signifie que les sikhs croient et adorent un seul Dieu, Waheguru, qui signifie « Merveilleux Seigneur ». Les sikhs croient que Dieu/Waheguru a créé le monde et fait également partie de la création. Tout le monde fait partie de la création de Dieu et donc tout le monde est égal aux yeux de Dieu. Guru en pendjabi signifie enseignant ou éclaireur. Ils sont ceux qui vous amènent des ténèbres de l'ignorance à la lumière de la connaissance et de la compréhension. Les sikhs suivent les enseignements de Guru Nanak ainsi que de ses neuf successeurs et du livre sacré, le Guru Granth Sahib . Aujourd'hui, il y a environ 26 millions de sikhs dans le monde, soit 0,3% de la population. Les sikhs représentent environ 2% de la population indienne car elle est majoritairement hindoue. Cependant, dans la région du Pendjab, les sikhs représentent 60 % de la population. Les sikhs ont également migré à travers le monde avec environ 850 000 au Royaume-Uni, 470 000 au Canada, 700 000 aux États-Unis, 100 000 au Kenya, en Ouganda et en Tanzanie, 125 000 en Australie et 100 000 en Malaisie. D'autres mots pour le sikhisme sont Sikhi, Gursikhi et Gurmat.

Cinq grands fleuves traversent la région du Pendjab, ce qui en fait une terre riche et fertile qui a soutenu diverses civilisations pendant des millénaires. Il abritait la civilisation de la vallée de l'Indus, l'une des plus anciennes civilisations de l'histoire, et la région est un carrefour qui a été envahi par les Perses, les Grecs, les Asiatiques centraux, les Moghols et les Britanniques. Certaines des plus grandes religions du monde, l'hindouisme, le bouddhisme, l'islam et le jaïnisme, ont toutes prospéré dans la région du Pendjab à travers l'histoire, créant la culture riche et diversifiée qu'on y voit aujourd'hui.

Gourou Nanak

Le fondateur du sikhisme, Guru Nanak, est né le 15 avril 1469 dans un village appelé Talwandi dans la région du Pendjab au Pakistan. Aujourd'hui, il est connu sous le nom de Nankana Sahib. Le site de la naissance de Guru Nanak est l'un des sites religieux les plus importants pour les sikhs aujourd'hui. On dit que Guru Nanak est une personne remarquable et sage depuis son enfance. À l'époque, les religions dominantes de la région étaient l'hindouisme et l'islam. Guru Nanak est né dans une famille hindoue mais s'est rapidement intéressé à l'étude des deux religions. Il a été salué comme un grand érudit, poète et philosophe et a été respecté à la fois par les musulmans et les hindous.

Un jour, Guru Nanak se baignait dans la rivière Bain et a disparu. Tout le monde pensait qu'il s'était noyé. Cependant, trois jours plus tard, il est réapparu et il est dit que pendant ces trois jours, il a eu la communion avec Dieu, apprenant la vérité de Dieu et de l'univers. À son retour, Guru Nanak a dit : « Dieu n'est ni hindou ni musulman », ce qui signifie que Dieu était pour tous. Guru Nanak croyait que Dieu est partout et croyait que bien que tout le monde puisse avoir un chemin différent vers Dieu à travers diverses religions, c'est tout le même Dieu. Gourou Nanak a dit : « Il n'y a qu'un seul Dieu. Son nom est Vérité... Il est sans haine... Il est au-delà du cycle des naissances et des morts. Il est auto-illuminé. Guru Nanak a passé le reste de sa vie à enseigner, à écrire et à voyager pour répandre la parole de Dieu.

Guru Nanak s'est prononcé contre la misogynie et la cruauté envers les femmes qui étaient monnaie courante à l'époque. Il prêchait que toutes les personnes étaient égales sans distinction de caste ou de classe, de sexe, de religion ou de race. On dit qu'il a lancé le langar , qui est la cuisine commune offrant des repas gratuits à tout le monde, quelle que soit son origine. Tout au long de sa vie, Guru Nanak a entrepris quatre voyages différents appelés « Udasi » pour diffuser ses messages et ses enseignements sur Dieu. Il a voyagé dans de nombreux endroits à travers l'Inde, l'Afghanistan, la Perse et la péninsule arabique avec ses disciples, dont certains étaient Bhai (frère) Mardana, Bhai Lahana, Bhai Bala et Bhai Ramdas. Tout au long de ses voyages, il a diffusé le message que Dieu existe et que son étincelle divine est présente dans tous les êtres vivants. Il a dit: "Même les rois et les empereurs avec des tas de richesse et une vaste domination ne peuvent pas se comparer à une fourmi remplie de l'amour de Dieu." Il croyait qu'en montrant de l'amour et en aidant les autres, on deviendrait unifié avec Dieu. Le sikhisme enseigne que la vérité, la compassion, le contentement, l'humilité et l'amour sont les plus hautes vertus. Guru Nanak a prêché trois grands principes :

1. Naam Japna : Se concentrer sur Dieu par la méditation.
2. Kirat Karni ; Gagner honnêtement sa vie au profit de soi, de sa famille et de la société
3. Vand Chakna : Servir les autres de manière désintéressée et partager ses revenus et ses ressources au profit de l'humanité.

Le sikhisme partage certains points communs avec l'islam (croyance en un seul Dieu) et l'hindouisme (croyance en la réincarnation). Cependant, c'est sa propre religion distincte et unique et ne doit pas être confondue avec une branche ou une émanation de l'une ou l'autre. Il a son propre fondateur, Guru Nanak, ses propres écritures, le Guru Granth Sahib, ses propres cérémonies et lieux de culte appelés gurdwara . Le 22 septembre 1539, Guru Nanak est décédé. Avant sa mort, il a déclaré que son disciple Lahana serait son successeur. Lahana est devenu le gourou Angad Dev.

Les dix gourous

Le sikhisme suit les enseignements de Guru Nanak et de ses dix successeurs. Les dix gourous sont :

1. Gourou Nanak (1469-1539)
2. Gourou Angad (1504-1552)
3. Gourou Amar Das (1479-1574)
4. Gourou Ram Das (1534-1581)
5. Gourou Arjan (1563-1606)
6. Gourou Hargobind (1595-1644)
7. Gourou Har Rai (1630-1661)
8. Gourou Har Krishna (1656-1664)
9. Gourou Tegh Bahadur (1621-1675)
10. Gourou Gobind Singh (1666-1708) (Le dernier gourou humain)

À la mort de Guru Nanak en 1539, les Moghols avaient pris le contrôle de la majeure partie du nord de l'Inde et les tensions se sont accrues entre les dirigeants musulmans et les hindous et les sikhs locaux. Cela aurait un impact sur les événements entourant les gourous successifs. Le 4e gourou, Guru Ram Das, a établi la ville sacrée des sikhs appelée Ramdaspur, aujourd'hui appelée Amritsar au Pendjab, en Inde. Le 5ème gourou, Guru Arjan, a compilé les enseignements, les écrits et les hymnes des gourous, y compris Guru Nanak, dans l'Adi Granth, le premier livre sacré sikh. À Ramdaspur, Guru Arjan a également construit le Harmandir Sahib (également appelé Hari Mandir), connu aujourd'hui sous le nom de Temple d'or, l'un des sites les plus sacrés du sikhisme. Guru Arjan est également le premier martyr sikh. L'empereur moghol Jahangir, menacé par le pouvoir politique croissant de Guru Arjun, a emprisonné Guru Arjun et l'a torturé pour tenter de l'amener à renoncer à sa foi. Lorsqu'il a refusé, Guru Arjun a été torturé pendant plusieurs jours jusqu'à sa mort, faisant de lui un martyr de sa foi.

Après la mort de Guru Arjun, son fils Guru Hargobind est devenu le 6ème gourou. En partie à cause de la mort violente de son père, Guru Hargobind croyait que les sikhs devaient adopter des tactiques militaires pour se protéger des persécutions religieuses. Guru Hargobind est vénéré comme un saint guerrier. Il portait deux épées (une pour le royaume spirituel et une pour le royaume temporel) que l'on voit aujourd'hui dans le symbole sikh, le Khanda . Guru Hargobind a régné jusqu'à sa mort en 1644. Son petit-fils, Guru Har Rai lui a succédé en tant que 7ème gourou. Après la mort de Guru Har Rai, son fils Guru Har Krishan est devenu le 8e chef sikh jusqu'à sa mort prématurée de la variole. À ce stade, le plus jeune fils de Guru Hargobind, Guru Tegh Bahadur est devenu le 9e gourou et a régné jusqu'en 1675. Son nom signifie « brave porteur de l'épée », car Guru Tegh Bahadur était connu pour être un grand guerrier. À cette époque, l'empire moghol était dirigé par Shah Jahan et plus tard Aurangzeb, deux empereurs connus pour leur oppression religieuse. Guru Tegh Bahadur se considérait comme un défenseur contre la persécution religieuse non seulement pour les Sikhs mais pour toutes les religions. L'empereur moghol Aurangzeb a fait capturer et torturer le gourou Tegh Bahadur dans le but de l'amener à se convertir à l'islam. Guru Tegh Bahadur a refusé et a été tué. Il est connu comme le deuxième gourou sikh à être martyrisé pour sa foi. Guru Tegh Bahadur a ensuite été remplacé par le 10ème gourou, Guru Gobind Singh.

Guru Gobind Singh a introduit le concept du Khalsa . Khalsa devait avoir le cœur et l'esprit purs et être prêt à combattre l'oppression où qu'elle se trouve. Les hommes baptisés Khalsa adoptent le titre Singh, qui signifie lion, tandis que les femmes adoptent le nom de Kaur, qui signifie princesse. Guru Gobind Singh a également créé les 5K qui sont les exemples physiques de l'initiation et de la dévotion de Khalsa au Guru et à Dieu :

1. Kesh (cheveux non coupés comme symbole de dévotion à Dieu)
2. Kara (un bracelet en acier qui symbolise l'unité avec Dieu et le Khalsa)
3. Kanga (un peigne signe de propreté)
4. Kirpan (une épée qui est un symbole de défense contre la persécution religieuse)
5. Kachera (caleçon en coton symbole de respect et de maîtrise de soi)

Le gourou Granth Sahib

Guru Gobind Singh a également créé la compilation finale du livre sacré du sikhisme. Il a ajouté 115 hymnes du martyr Guru Tegh Bahadur à l'Adi Granth, ainsi que des écritures de gourous et de saints des religions hindoue et musulmane. Ce dernier livre sacré sikh s'appelle le Guru Granth Sahib . Guru Gobind Singh a déclaré que le Guru Granth Sahib devait être le onzième et dernier gourou, le Guru éternel. Le livre saint est en fait un gourou vivant et il est honoré et vénéré en tant que tel. Le Guru Granth Sahib est gardé sous un auvent sur une plate-forme surélevée dans chaque gurdwara. Les sikhs enlèvent leurs chaussures en sa présence et ne lui tournent jamais le dos. La lecture de l'intégralité du Guru Granth Sahib est courante à chaque grand festival sikh, ce qui prend environ 48 heures ! Partout où le Guru Granth Sahib est gardé devient un lieu de culte sikh. Par conséquent, il pourrait s'agir d'une pièce dans la maison de quelqu'un ou d'un bâtiment ou d'un temple séparé.

Le Gurdwara

Un temple sikh est appelé gurdwara, ce qui signifie "porte d'accès au gourou". Les services religieux ont généralement lieu le dimanche. Lorsqu'ils entrent dans un temple, les sikhs enlèvent leurs chaussures, se couvrent la tête et se lavent souvent les mains et les pieds. Ils s'inclinent devant le Livre Saint ou Guru Granth Sahib. Il n'y a pas de chaises et tout le monde est assis par terre sur un pied d'égalité. Un granthi est une personne chargée de lire le livre sacré sikh pendant le culte public dans le gurdwara. Un granthi n'est pas un prêtre, car le sikhisme n'a pas de hiérarchie ni de sacerdoce. Un granthi peut être un homme ou une femme. Pendant le culte, le kirtan ou les chants, les prières et les hymnes sont chantés et le « karah prasad », une offrande de nourriture faite de sucre, de beurre et de farine, est partagé. Le service se termine par le langar , le repas communautaire gratuit qui est entièrement préparé et servi par des bénévoles. Il y a quatre portes dans un gurdwara appelées les portes de la paix, des moyens de subsistance, de l'apprentissage et de la grâce. Ils font face aux quatre directions cardinales symbolisant que les gens du monde entier sont les bienvenus. Les gens sont les bienvenus dans un gurdwara sans distinction d'origine, de race, de religion, de caste ou de sexe, car la base de la foi sikh est l'ouverture et l'égalité pour tous. Le gurdwara a également une lampe allumée en tout temps pour symboliser que la lumière du Guru est toujours ouverte et accessible à tous. Le principal temple sikh est le Hari Mandir, ou temple d'or, à Amritsar, au Pendjab, en Inde. Il a été conçu par le 5ème gourou, Guru Arjan. Hari Mandir signifie "Maison de Dieu" en pendjabi. Le Hari Mandir possède la plus grande cuisine gratuite au monde avec un langar qui nourrit 100 000 personnes chaque jour ! Il a été nommé le site le plus visité au monde.

Symboles et salutations

Le symbole universel du sikhisme est le Khanda . Il a une épée centrale pour la croyance en un seul Dieu, le Chakkar (cercle) pour l'unité et la continuité de Dieu, et les deux kirpans (épées) croisés représentant à la fois les obligations spirituelles et sociétales. Un autre symbole extérieur du sikhisme est le turban . Les hommes sikhs portent des turbans pour couvrir leurs longs cheveux et pour montrer leur unité avec les autres sikhs du monde entier. Les jeunes garçons portent leurs cheveux non coupés en chignon, recouverts d'un morceau de tissu appelé patka. Les femmes sikhes couvrent aussi souvent leurs cheveux avec une longue écharpe appelée dupatta, ou elles peuvent également porter des turbans. Les salutations courantes dans le sikhisme sont "Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru Ji ki Fateh", qui signifie "Le Khalsa appartient à Dieu, la victoire appartient à Dieu", et "Sat Sri Akal", qui signifie "Dieu immortel est la vérité".

Rites de passage et jours fériés

Les sikhs ont une cérémonie de nommage spéciale après la naissance d'un bébé appelé Nam Karan . Le nom est choisi en demandant à un granthi d'ouvrir le livre sacré de Guru Granth Sahib à n'importe quelle page et de lire l'hymne sur cette page. La première lettre du premier mot de l'hymne devient alors la première lettre du nom de l'enfant. Lorsque le nom est choisi qui commence par cette lettre, il est annoncé à la congrégation avec joie.

Les sikhs sont officiellement initiés au Khalsa lors d'une cérémonie appelée Amrit Sanchar . Alors que toute personne à tout âge est autorisée à participer à la cérémonie, elle se fait généralement après le début de l'adolescence vers l'âge de 13 ans. porter les Five K. Les candidats s'agenouillent sur un genou et reçoivent de l'amrit (eau bénite) à boire. Il est également saupoudré dans leurs yeux et sur leurs cheveux.

Les cérémonies de mariage sikh sont appelées Anand Karaj . Au cours de la cérémonie, les écritures du Guru Granth Sahib sont lues et les mariés font également le tour du Guru Granth Sahib quatre fois pour démontrer leur dévotion. De plus, des prières sont récitées et des hymnes sont chantés.

Les sikhs croient que le corps est un vaisseau pour l'âme et que la mort est un processus naturel qui est une opportunité pour l'âme de se réincarner ou de se réunir avec Dieu. Après la mort, le corps est incinéré et les cendres sont enterrées ou dispersées cérémonieusement à travers l'eau courante comme une rivière ou un océan. Un enterrement sikh s'appelle Antam Sanskaar et se concentre sur la célébration de la vie de la personne.

Il y a de nombreux festivals et jours fériés sikhs tout au long de l'année. Le calendrier utilisé dans le sikhisme s'appelle le calendrier Nanakshahi , qui est un calendrier solaire. Il est basé sur les changements de nature observés au cours du cycle de douze mois de l'année. Pour cette raison, les vacances tombent à des jours différents mais à peu près à la même période chaque année. Certaines grandes vacances sont :

• L'anniversaire de Guru Nanak, célébré à la fin de l'automne
• L'anniversaire de Guru Gobind Singh, célébré fin décembre
• Hola Mohalla, qui a lieu en février/mars, est un festival avec des concours d'athlétisme, d'équitation et d'arts martiaux
• Le Vaisakhi ou Baisakhi, qui a lieu en mars/avril, est la célébration du nouvel an
• Bandi Chhor Divas, qui a lieu en octobre/novembre, est un festival qui coïncide avec le festival hindou de Diwali. Il célèbre Hargobind, le sixième Guru.

Le sikhisme enseigne que tout le monde est égal sans distinction de sexe, de race, de religion ou de caste. Les sikhs croient que grâce à la dévotion à Dieu, à une vie honnête et au service des autres, on peut mener une bonne vie et, après la mort, être réuni avec le divin.

Questions essentielles pour le sikhisme

1. Quand et où le sikhisme est-il né ?
2. Quelles sont les croyances et les fêtes importantes dans le sikhisme ?
3. Quels objets ou symboles sont importants ou sacrés dans le sikhisme ?
4. Où sont ses adeptes aujourd'hui et combien de personnes pratiquent le sikhisme à travers le monde ?
5. Comment les sikhs adorent-ils et qui sont leurs chefs spirituels ?