Buddhizmus: Eredet és Történelem

Tények a buddhizmusról

Tevékenység Megtekintése

Szójegyzék

Tevékenység Megtekintése

Ünnepek

Tevékenység Megtekintése

A Bodhi-fa Alatt

Tevékenység Megtekintése

Életrajz Poszter

Tevékenység Megtekintése

Összehasonlítani és Szembeállítani

Tevékenység Megtekintése

Alapvető kérdések a buddhizmus számára

1. Mikor és hol keletkezett a buddhizmus?
2. Ki volt a Buddha, és mit tanított követőinek?
3. Miben hisznek a buddhisták és milyen ünnepeket ünnepelnek?
4. Mely tárgyak vagy szimbólumok fontosak vagy szentek a buddhizmusban?
5. Hol vannak ma követői, és hányan gyakorolják a buddhizmust szerte a világon?
6. Hogyan imádnak a buddhisták, és kik a spirituális vezetői?

Mi a buddhizmus?

Siddhartha Gautama hindu hercegként született valahol ie 480-623 körül (a beszámolók eltérőek). A legenda szerint Sziddhárta apja hallott egy jóslatot, miszerint újdonsült babájából vallási vezető lesz, nem pedig az őt megillető helyet foglalná el a trónon, hogy utódja legyen. Emiatt a király eltitkolta fia elől az emberi szenvedés minden formáját. Sziddhártát luxus és kiváltságok vették körül, és a palotában mindenkinek megtiltották, hogy bármilyen betegségről, szenvedésről vagy halálról beszélgessen. Azt mondják, hogy 29 éves kora körül Sziddhárta engedélyt kapott, hogy a palotán kívülre merészkedjen. Útja során Sziddhárta látott egy öreget, egy beteget és egy halottat, ami nagyon megzavarta. Azon töprengett, mi lenne az élet célja, ha végül mindenkit betegség, öregség és halál sújtana.

Miközben Sziddhárta folytatta útját, meglátott egy szerzetest, aki aszkétaként élt otthona és vagyona nélkül, és ez az ember mégis boldog volt. Ez felkeltette Sziddhártát, és ekkor döntött úgy, hogy feladja hercegi életét, hogy megkeresse az élet értelmét, és azt, hogyan vessen véget a szenvedésnek és találja meg a boldogságot. Sziddhárta az ország legnagyobb jóga- és meditációs mestereitől tanult. A böjt és a meditáció egy extrém formáját 6 évig gyakorolta, és nem másból élt, mint az ölébe repült magokból. 6 év végén Siddhartha rájött, hogy nem találta meg a választ az élet értelmére. Valójában úgy érezte, hogy gondolatai még jobban elhomályosultak a rendkívüli éhezéstől.

Sziddhárta azt hitte, hogy a boldogsághoz vezető út valahol a mögötte hagyott rendkívüli luxus élete és jelenlegi, rendkívüli szegénységben telt élete között van. Egy szív alakú levelű fügefa alatt ült, és néhány napig meditált. Meditációja révén Sziddhártának epifániája volt, és megvilágosodott. Kezdte megérteni, hogy az élet szenvedésére a válasz az, hogy véget vet a vágynak. Úgy vélte, az emberek azért szenvednek, mert azt akarják, hogy a dolgok bizonyos módon menjenek, ahelyett, hogy elfogadnák azt a tényt, hogy a dolgok mindig változnak. Úgy gondolta, hogy ezzel az elfogadással a betegségtől, az öregségtől és a haláltól való félelem végül eltűnik. Úgy gondolta, hogy e félelem nélkül az ember végre véget vethet saját szenvedésének, és végül elérheti a nirvánát . A nirvána egy transzcendens állapot, ahol az embernek nincs szenvedése, vágya és önérzete. A nirvána elérése után az ember kiszabadul a reinkarnáció körforgásából.

A négy nemes igazság

E megvilágosodás után Sziddhártából Buddha lett. Kiment a világba, hogy másokat tanítson arra, amit felfedezett. Követőit Sangha -nak hívták, egy szerzetesekből, apácákból, újoncokból és laikusokból álló buddhista közösség. Buddha létrehozta a Négy Nemes Igazságot.

Az első nemes igazság az, hogy az élet tele van szenvedéssel (más néven dukkha ) vagy elégedetlenséggel. Az élet mindig elégedetlen lesz, mert az emberek aggódnak az élet mulandósága miatt, és amiatt, hogy az élet nem felel meg az elvárásaiknak. Az embereket sújtja az a vágy, hogy a dolgok változatlanok maradjanak. Meg akarják ragaszkodni életük vagy szeretteik legjobb pillanataihoz, pedig valójában az élet mindig változik.

A második nemes igazság az, hogy a dukkhát a vágy okozza, és az a tény, hogy az emberek ragaszkodnak vágyaikhoz: a javakhoz, az emberekhez és az élethez. Az emberek olyan dolgokat akarnak, amikkel nem rendelkeznek, és azt akarják, hogy az életben lévő jó dolgok soha ne változzanak. A javak azonban átmenetiek, az emberek nőnek és változnak, végül megöregednek és meghalnak. Buddha azt tanította, hogy nem vágyhatsz állandóságra egy mulandó világban. Ez a vágy mindig szenvedéshez vezet. Buddha azt tanította, hogy ahhoz, hogy véget vessen a szenvedésnek és boldog élete legyen, az embernek ragaszkodás nélkül kell élveznie azt, amije van, és nem szabad vágynia olyan dolgokra, amelyek nincsenek meg.

A harmadik nemes igazság az, hogy van mód a szenvedés megszüntetésére. Buddha azt tanította, hogy mivel mi vagyunk a saját szenvedésünk okozói, nekünk kell lennünk a megoldásnak is. Lehet, hogy nem tudjuk irányítani, hogy mi történik velünk, de képesek vagyunk irányítani a reakcióinkat arra, ami történik.

A negyedik nemes igazság az, hogy a Buddha Nemes Nyolcas Ösvényét követve az ember megtalálhatja a szenvedés végét.

Nemes nyolcrétű ösvény

A Nemes Nyolcrétű Ösvény, más néven Középút, az a módja, hogy megváltoztasd a gondolkodásmódodat a boldogság elérése érdekében. Buddha azt hitte, hogy a Nyolcas Ösvény követése boldogsághoz vezet. Úgy vélte, ha valaki meg tudja tisztítani az elméjét a vágyaktól és az élet múlhatatlanságának ellenőrzésének szükségességétől, akkor képes lesz minden pillanatot úgy élvezni, ahogy jön.

A Nyolc lépés az

1. jobb nézet: a Négy Nemes Igazság elfogadása
2. helyes gondolat: annak felismerése, hogy a legrosszabb ellenséged nem tud többet ártani neked, mint a saját gondolataidnak, és hogy pozitivitást és együttérzést kell töltened magad és mások iránt.
3. helyes beszéd: használjon pozitív szavakat, amikor beszél, ne negatív szavakat, mint például sértések, pletykák és hazugságok
4. helyes cselekvés: viselkedj kedvesen és együttérzően minden élőlénnyel, és csatlakozz az erőszakmentes vagy ahimsa élethez
5. helyes megélhetés: kerülje az olyan munkát vagy munkát, amely más élőlényeknek kárt okoz, és válassza az őszinteséget és a kedvességet
6. helyes erőfeszítés: tegyen erőfeszítést annak érdekében, hogy megnyissa elméjét a jó gondolatoknak, miközben kiszorítja a negatív gondolatokat
7. helyes éberség: a jelenben maradás anélkül, hogy a múlton elmélkedne vagy a jövő miatt aggódna, miközben ügyel arra, hogy ne ítélkezz másokon vagy magadon
8. megfelelő koncentráció: meditáció segítségével összpontosítsd elméd, és engedd meg magadnak, hogy nagyobb betekintést nyerj magadba, másokba és a világba

Egy másik alapvető hit a buddhizmusban a karma . A karma azt diktálja, hogy minden cselekedetnek van reakciója, így a jócselekedetek jó dolgokat szülnek ebben az életben vagy a következő életben, míg a rossz tettei később újra kísérteni fognak. Padmasambhava, a legendás indiai buddhista misztikus azt mondta, hogy "ha tudni akarsz múltbeli életedről: nézz a jelenlegi testedre; ha meg akarod ismerni a jövődet: nézz az elmédre." A karma befolyásolja, hogyan fogsz megszületni a halál után, de mindenkinek megvan a hatalma változtatni és jobbá tenni az életét azáltal, hogy a jó cselekvésére összpontosít.

A szamszára a buddhizmus másik alapvető hiedelme. Míg a reinkarnáció a lélek újjászületése egy másik testben, a szamszára a teljes ciklus. A szamszára a születés, az élet, a halál és az újjászületés folyamatos körforgása minden élőlény számára. Amikor Buddha elérte a megvilágosodást, kiszabadult a szamszára körforgásából, mert elérte a nirvánát. A nyolcrétű ösvény olyan, mint egy kerék 8 küllője, amelyek együtt forognak. A vágy és a karma az oka annak, hogy a ciklus tovább és tovább folytatódjon, és a ciklus megszakításának egyetlen módja az, ha véget vetünk vágyának, és így szenvedésének.

A buddhizmus terjedése

Miután Buddha elérte a megvilágosodást, életének következő 45 évét azzal töltötte, hogy egész Indiát beutazva tanította a hitét. 80 éves kora körül halt meg, és követői, a Sangha továbbra is terjesztették tanításait a helyes életmódról vagy a Dharmáról Indiában és Ázsiában. Míg a buddhizmus Indiában kezdődött, végül hanyatlott, és a hinduizmus ma is India legnépszerűbb vallása. A buddhizmus azonban továbbra is kiemelkedő Kelet- és Délkelet-Ázsia nagy részén. A buddhizmusnak több tucat különböző ága létezik, mint például a Theravada, amely népszerű Srí Lankán, Mianmarban, Thaiföldön, Kambodzsában és Laoszban. Egy másik ág a mahajána, amely népszerű Nepálban, Tibetben, Mongóliában, Kínában, Vietnamban, Koreában, Tajvanon és Japánban. A mahajána egyik szektája a Vadzsrajána (gyémántjármű-buddhizmus), amelyet sokan tibeti buddhizmusnak neveznek. A dalai láma a tibeti buddhizmus legfelsőbb vezetője, és hagyományosan a tibeti nép vezetője volt. Az 1950-es években Kína elfoglalta Tibetet, most pedig a Dalai Láma száműzetésben él Indiában. Ma több mint 500 millió buddhista él világszerte.

A buddhisták a legtöbb ázsiai hagyományhoz hasonlóan holdnaptárt követnek, amely a holdciklusokon alapul. A holdnaptárban minden hónap akkor kezdődik, amikor újhold van, és minden hónap 29-30 napig tart. Minden buddhista év körülbelül 10 nappal rövidebb, mint a nyugati év. A hónap fontos napjai a buddhisták számára azok a napok, amikor telihold vagy újhold van.

Az év fő buddhista ünnepe a Buddha napja, a Wesak vagy Vesak, amely Buddha születésének, megvilágosodásának és halálának ünnepe. A buddhista otthonokat színes lámpások és zászlók díszítik. A buddhisták felkeresik helyi templomaikat szolgálatokért és tanításokért, és felajánlásokat adnak a szerzeteseknek. Egy másik ünnep a buddhista újév. Ez a meditáció és az önreflexió ideje, valamint az önfejlesztés módjainak megtalálása. Ide tartozik még az otthon takarítása és díszítése, valamint a szerencsét hozó ajándékozás. Sok buddhista számára az újévet akkor tartják meg, amikor a kínai (holdújév) van, de más buddhisták más napon ünnepelhetnek, és ez országtól és a buddhizmus szektájától függ.

A dharma napját a théraváda buddhisták július telihold napján ünneplik. Ez jelzi Buddha tanításának kezdetét. Nem sokkal Buddha megvilágosodása után elment, hogy megkeresse tanítványait, és megtanítsa nekik tapasztalatait, valamint a négy nemes igazság és a nyolcrétű ösvény felfedezését. A Dharma-nap erre összpontosul. A Parinirvana Day vagy a Nirvana Day arra a napra emlékezik, amikor Buddha meghalt, és elérte a Parinirvánát vagy a teljes Nirvánát. Azt mondják, hogy amikor Buddha 81 éves volt, tudta, hogy eljött az ideje, hogy meghaljon, ezért lefeküdt és békésen meghalt ugyanazon Bodhi fa alatt, ahol először érte el a megvilágosodást. Ezt az ünnepet februárban tartják.

A buddhisták egy buddhista templomban vagy kolostorban imádkoznak. A templomok közé tartozik a vihara, a chaitya, a wat, a pagoda és a sztúpa. A sztúpák kupola alakú építmények, amelyeket buddhista szentélyként állítottak fel, és amelyek ereklyéket, jellemzően buddhista szerzetesek hamvait tartalmaznak, és a buddhisták meditációs helyként használják őket.

A buddhisták számos szimbólumot és szent tárgyat használnak. A Japamala vagy a Mala olyan imagyöngyök, amelyeket a buddhizmusban, valamint más vallásokban, például a hinduizmusban, a dzsainizmusban és a szikhizmusban használnak. Általában 108 gyöngyük van, amelyeket imádságra használnak. 27 gyöngyük is lehet, amelyeket négyszer kell megszámolni. Egy másik szent tárgy a buddhizmusban az imakerekek, amelyeknek üreges hengere van, amely egy mantra vagy imák szorosan tekercselt papírját tartalmazza. Amikor a kerekek megpörögnek, megszaporodnak a kiküldött imák. Egyéb szent tárgyak közé tartozik a Buddha ábrázolása, az imaharangok, a kagylóhéjak és az éneklő tálak. Az Om szimbólumot, amely a végső valóságot, a tudatot vagy az Atmant képviseli, a buddhizmusban éneklik, valamint használják a hinduizmusban, a dzsainizmusban és a szikhizmusban.

A buddhisták úgy vélik, hogy meg kell próbálni semmiféle élőlényben nem ártani. Sok buddhista emiatt vegán vagy vegetáriánus. A legtöbb buddhista nem hisz vagy imád egy Istent vagy sok istent, mint más vallásokban, hanem Buddha tanításait követi, és tisztelet formájában imádja őt. A buddhisták hisznek a jó és erkölcsös életben, és ahogy a Dalai Láma mondja: „...hiszik, hogy az élet célja a boldogság. Lényünk legmélyéből a megelégedettségre vágyunk. ... Mivel nem vagyunk pusztán anyagi teremtmények, hiba, ha a boldogsággal kapcsolatos minden reményünket kizárólag a külső fejlődésre helyezzük. A kulcs a belső béke kialakítása.”

Az óratervben szereplő tevékenységek segítségével a tanulók bemutatják, mit tanultak a buddhizmusról. Megismerkednek a buddhizmus környezetével, erőforrásaival, technológiájával, vallásával és kultúrájával, és írásban és illusztrációkban is bizonyítani tudják tudásukat.