Harrison Bergeron Kurt Vonnegut

Siekdami tikros lygybės, žmonės atsisakė savo teisių ir panaikino bet kokią konkurenciją, veržlumą ir norą: tuos dalykus, kurie įkvepia naujovėms ir kūrybai. Vadovaujantys žmonės yra vieninteliai, kuriems leidžiama galvoti, ir ši valdžia turi rimtų pasekmių Harrisonui Bergeronui, 14 metų berniukui, kuris jau yra 7 pėdų ūgio ir beveik nekontroliuojamas. Istorija nagrinėja svarbias temas, pavyzdžiui, kaip galėtų atrodyti visiška lygybė individualumo kaina, ir pavojus, kad tironiška valdžia praras laisvą mintį. Distopinis „Vonnegut“ dažų pasaulis yra baisiai nuobodus ir bauginančiai tikroviškas.

Braižymo Diagrama

Peržiūrėti Veiklą

Personažai

Peržiūrėti Veiklą

Temos, Simboliai ir Motyvai

Peržiūrėti Veiklą

Dystiopijos Elementai

Peržiūrėti Veiklą

Vizualus Žodynas

Peržiūrėti Veiklą

Kas yra distopija?

Žodį „utopija“ sugalvojo seras Tomas More'as savo knygai apie idealiai organizuotą visuomenę. Jis kilęs iš graikų kalbos ir reiškia „vieta“. Priešdėlis tyčia yra dviprasmiškas; graikų kalba priešdėlis ou- reiškia „ne“, o priešdėlis eu- reiškia „geras“. Taigi „u-topia“ gali būti „gera vieta“ arba „ne vieta“, įsivaizduojama vieta.

Viena seniausių užfiksuotų ir plačiausiai žinomų utopijų yra Edeno sodas. Utopija yra tobula visuomenė, kurioje viskas yra idealiai organizuota, o gyventojai linksmai eina savo gyvenimą.

Kita vertus, distopija yra visiškai priešinga utopijai , naudojant priešdėlį dys-, iš graikų kalbos „blogai“. Tai ydinga visuomenė, disfunkcinė ir nepageidautina. Literatūroje šie du terminai dažnai sutampa. Iš pradžių daugelis distopijų atrodo idiliškos, tačiau istorijos eigoje atskleidžia tikrąją savo prigimtį, kuri paprastai yra grėsminga ir ydinga.

Peržiūrėkite mūsų straipsnį apie distopinę literatūrą ir šešis įprastus distopijos elementus, kuriuos jūs ir jūsų mokiniai galite stebėti per visą istoriją!

Neįgalieji prieš neįgaliuosius

Prieš pradedant filmą „Harrison Bergeron“ reikia atkreipti dėmesį į tai, kad personažams suteiktos kliūtys nėra tokios pat kaip ir neįgaliesiems. Žodis „neįgalusis“, kurį mokiniai labiausiai pažins, yra tam tikra prasme panašus, nes kiekvienas nurodo kliūtį, keičiančią paveikto asmens sugebėjimus. Istorijos veikėjams suteiktos kliūtys tam tikru būdu trukdo jiems, kad jie būtų lygūs kitiems. Kai kurios joms priskirtos kliūtys:

• Akiniai regėjimui sumažinti
• Svertiniai paukščių šūvių maišai, skirti sulėtinti ar sutrukdyti stipresniems, judresniems žmonėms
• Šaunios kaukės, užmaskuojančios fizinį grožį; kuo šiurpesnė kaukė, tuo gražesnis veidas
• Psichikos sutrikimų radijo imtuvai, skleidžiantys skleidžiamus garsus, kad sutrikdytų intelektą, sumažindami naudotojo galimybes nuosekliai ar giliai mąstyti apie temą
• Televizijos pranešėjus kamuoja kalbos trukdžiai, todėl nė vienas diktorius nėra laisvesnis ar geresnis už kitus
• Balsai turi būti neutralūs, neskleisti jokios kokybės ar tono, geresnio ar prastesnio nei kitų
• Muzika turi būti paviršutiniška, pigi ir netikra; nė vienas muzikantas negali groti geriau ar blogiau nei kas nors kitas
• Raudonas guminis rutulys, dėvimas ant nosies galo, siekiant kompensuoti gerą išvaizdą
• Juodi dangteliai padengia net baltus dantis

Esminiai klausimai „Harisonui Bergeronui“

1. Ką reiškia tikroji lygybė?
2. Kaip visuomenė gali užtikrinti lygybę ir apsaugoti individualumą?
3. Kas yra distopija? Ko galime pasimokyti iš distopinės literatūros?
4. Kas atsitinka, kai žmonės yra priversti prisitaikyti?
5. Kodėl individualumas toks svarbus?
6. Kaip emocijos yra esminė mūsų žmonijos dalis?
7. Kas yra laisva mintis ir kodėl ji svarbi?