Islāms: Vēsture un Tradīcijas

Fakti par Islāmu

Skatīt Darbību

Vārdnīca

Skatīt Darbību

Brīvdienas

Skatīt Darbību

Islāma Literatūra

Skatīt Darbību

Biogrāfijas Plakāts

Skatīt Darbību

Kas ir islāms?

Islāmam visā pasaulē seko aptuveni 2 miljardi cilvēku, kas ir aptuveni ceturtā daļa pasaules iedzīvotāju. Islāma sekotājus sauc par musulmaņiem. Musulmaņi dzīvo visā pasaulē, bet galvenokārt sastopami Tuvajos Austrumos, Rietumāzijā, Ziemeļāfrikā, Centrālāzijā, Indijā, Ķīnā, Indonēzijā, Amerikā, Austrālijā un dažās Eiropas daļās. Kaut arī islāms radies Arābijā, tikai 20% pasaules musulmaņu ir arābi. Apmēram 30% krusa ir no Pakistānas, Indijas un Bangladešas, bet vēl 13% ir Indonēzijā. Islāms ir pasaulē otrā lielākā reliģija pēc kristietības.

Muhameda dzimšana

Islāms radies Mekā (arī uzrakstīts Makkah) mūsdienu Saūda Arābijā, kur Muhameds dzimis 570. gadā mūsu ērā. Musulmaņi uzskata, ka Muhameds ir galīgais pravietis vai vēstnesis no viena patiesā Dieva. Ir svarīgi atzīmēt, ka daudzi musulmaņi uzskata par necieņu zīmēt vai attēlot pravieti Muhamedu, tāpēc šajās aktivitātēs viņš tiek attēlots tikai ar siluetu. Pēc pravieša vārda cieņas izteikšanas musulmaņi arī saka: "Lai viņam ir miers" (PBUH). Arābu valodā tas ir "sallallahu alayhi wa salaam" (SAWS). Jūs bieži redzat “*” aiz Muhameda vārda literatūrā vai “(PBUH)”, lai norādītu uz šo svētību. Musulmaņi lieto arī cieņas un svētības frāzi pēc tam, kad ir runājuši vai uzrakstījuši citu praviešu vārdus, kuriem tic.

Muhameds piederēja Quraysh cilts, arābu merkantilu cilts, kas kontrolēja Mekas pilsētu un Kaaba, kas ir svēta kulta vieta. Tāpat kā citas ciltis Arābijas pussalā, arī Quraysh pielūdza daudzus dievus. Tiek uzskatīts, ka Kaabu ir uzcēluši pravietis Ābrahams un viņa dēls Ismaēls (arābu valodā vārdi ir Ibrahim un Isma'il), lai godinātu vienīgo patieso Dievu. Ebreji, kristieši un musulmaņi praktizē monoteismu, kas nozīmē, ka viņi visi tic vienam Dievam. Viņi tic, ka ir Ābrahāma pēcteči, un uzskata viņu par pravieti vai vēstnesi no Dieva. Tāpēc tās sauc par Ābrahāma reliģijām. Ebreji un kristieši uzskata, ka viņi ir cēlušies no Ābrahāma otrā dēla Īzāka, savukārt musulmaņi uzskata, ka viņi cēlušies no Ābrahāma vecākā dēla Izmaēla.

Quraysh guva lielu labumu, kontrolējot piekļuvi Kaabai, jo viņi no svētceļotājiem iekasēs nodokli, lai varētu tur pielūgt dievkalpojumus. Tādā veidā viņi uzkrāja lielu bagātību. Kaaba vairs nebija veltīta vienam Dievam, bet to ieskauj daudzu dažādu dievu elki. Sabiedrība bija nomācoša, ar kontrolējošu un nežēlīgu turīgo šķiru un netaisnīgu izturēšanos pret sievietēm, bāreņiem un nabadzīgajiem. Bija arī etniskas nesaskaņas un verdzība. Muhameds bija bārenis un bija pret netaisnībām un nevienlīdzībām, kuras viņš bija liecinieks sev apkārt. Tiek teikts, ka viņu pārņem līdzjūtība un laipnība pret visu dzīvo, un viņš nevarēja pakļauties šādai netaisnībai un nežēlībai. Muhameds daudz laika pavadīja meditējot lūgšanās alā, ko sauc par Hira, kas atrodas Jabal an-Nour jeb Nur kalnā, netālu no Mekas.

Dieva atklāsme

610. gadā, kad Muhameds bija apmēram 40 gadus vecs, viņš meditācijas laikā Hīras alā saņēma atklāsmi. Ar viņu runāja erceņģelis Gabriels jeb Jibrils arābu valodā. Tas ir tas pats erceņģelis Gabriels, par kuru rakstīts jūdaisma un kristietības tekstos. Eņģelis Gabriels teica Muhamedam, ka ir tikai viens patiess Dievs, Allāhs, un ka Muhamedam ir jābūt viņa galīgajam pravietim un vēstnesim. Muhameda saņemtie ziņojumi tika uzskatīti par atklāsmēm, kas nāca tieši no Dieva. Muhameds skaļi skaitīja šīs atklāsmes, un viņa sekotāji pēc tam pierakstīja viņa vārdus. Tie kļuva par Qu'ran (arī uzrakstīts Korāns vai Korāns), kas ir svētā islāma grāmata. Musulmaņi uzskata, ka Muhameds savas dzīves laikā ir saņēmis daudz atklāsmju no Allah. Ap 613. gadu Muhameds sāka sludināt visā Mekā. Kaut arī Korāns ir Dieva vārda pieraksts, kas tika atklāts Muhamedam, pravieša teiktais (hadiths) un viņa darbības pieraksti (sunna) arī tiek uzskatīti par svētiem un svarīgiem tekstiem.

Muhameda vēstījumi šajā laika posmā bija radikāli. Šajā laikā sievietes tika uzskatītas par zemākām nekā vīrieši, un mazuļu meitenēm bieži bija zīdaiņu darbība, jo priekšroka tika dota zēniem. Muhameds sludināja pret šo praksi, sakot, ka visi bērni ir Dieva svētība. Viņš arī sludināja pret rasu un etnisko sašķeltību, sakot, ka neviens nav pārāks par citu, kura pamatā ir rase vai etniskā piederība. Muhameda miera un vienlīdzības vēstījums piesaistīja daudzus nabadzīgos un apspiestos, un tavs kļuva par viņa sekotājiem. Tas saniknoja Quraysh vadītājus, kuri guva labumu no savas kontroles pār Kaabu un hierarhisko netaisnīgo sistēmu. Muhameda sekotāji saskaras ar vajāšanām, spīdzināšanu un nāvi par pievēršanos ticībai. Neskatoties uz to, Muhameds sludināja nevardarbību. Korāns saka: "Ikviens, kurš nogalināja cilvēku ... būs tā, it kā viņš būtu nogalinājis visu cilvēci" (5:32).

Hidžra

Muhameds beidzot bija spiests bēgt no Mekas 622. gadā p.m.ē., kad tika atklāts, ka Quraysh līderi ir piekrituši viņu nogalināt. Muhameds un viņa sievastēvs Abu Bakrs aizbēga uz Yathrib pilsētu, kas atrodas apmēram 200 jūdzes uz ziemeļiem no Mekas, un vadīja tur savus daudzos sekotājus. Tas ir pazīstams kā hidžra (arī uzrakstīta hidžra), kas arābu valodā nozīmē lidojumu. Yathribā Muhameds un viņa sekotāji tika sagaidīti un pilsēta tika pārdēvēta par Madinat Rasul Allah (Allaha pravieša pilsēta), kas pazīstama arī kā Medina (Medinah). Hidžra 622. gadā iezīmē pirmo Islāma kalendāra gadu un tiek atzīmēta kā 1 AH (pēc Hidžras). Piemēram, 2021. gads musulmaņu kalendārā tiek uzskatīts par 1442. gadu.

Kaut arī musulmaņi bija aizbēguši uz Medinu, joprojām bija konflikti ar Quraysh. Musulmaņi uzskata, ka Muhameds saņēma dievišķos vēstījumus no Dieva, sakot, ka, tā kā viņam un viņa sekotājiem tiek uzbrukts, viņi var aizstāvēties un cīnīties. Tomēr bija īpaši kara noteikumi, kas tika izklāstīti, kas aizsargātu nevainīgus civiliedzīvotājus un atbilstu līdzjūtības principiem islāma iekšienē. Piemēram, nedrīkstēja uzbrukt sabiedriskajām telpām, fermām un ganāmpulkiem, un sievietēm, bērniem, vecāka gadagājuma cilvēkiem, invalīdiem, dzīvniekiem vai augiem nedrīkstēja nodarīt kaitējumu. Pret karagūstekņiem bija jāizturas laipni, un nevienu nevajadzēja spēcīgi pievērst islāmam.

Atgriezieties Mekā un Muhameda pēctečos

630. gadā Muhameds ar 10 000 cilvēku lielu armiju devās uz Meku, un pilsēta padevās bez cīņas. Tad Muhameds "attīrīja" Kaabu, iznīcinot daudzu tur pielūgto dievu elkus. Kaaba tika atkārtoti veltīta vienam patiesajam Dievam, un kopš tā laika tā ir bijusi vissvētākā musulmaņu vieta.

Pēc Mekas ieņemšanas Muhameda ietekme pieauga, un lielākā daļa Arābijas pussalas kļuva musulmaņi un bija vienota. 632. gadā mūsu ērā Muhameds aizgāja mūžībā, un viņa pēctecis bija Abu Bakrs, pirmais kalifs. Tāpēc islāms sadalījās divās galvenajās sektās: sunnītu un šiītu (šiītu), katrai no tām bija savas apakšsektas. Sunnīti uzskata, ka Abu Bakrs bija pareizs Muhameda pēctecis pēc viņa nāves. Šiīti uzskata, ka Muhameda znotam Ali Ibn Abi Talibam vajadzēja būt pirmajam kalifam un ka Muhameds viņu bija izvēlējies par savu pēcteci. Lielākā daļa musulmaņu visā pasaulē ir sunnīti, aptuveni 80-90%, savukārt apmēram 10-13% ir šiīti.

Galvenās ticības islāmam

Islāms tiek nosaukts pēc kādas darbības: pakļaušanās dievam. Musulmanis ir persona, kas pakļaujas Dievam. Islāma vārda saknes nozīme ir miers, drošība un drošība. Arābu vārds miers (salam) un ebreju vārds - miers (shalom) - nāk no šīs pašas saknes. Musulmaņi tic, ka, sekojot Dievam, cilvēks atradīs mieru. Visā pasaulē, neatkarīgi no valodas, lielākā daļa musulmaņu sveicina arābu sveicienu "Asalamu 'alaykum!" (miers jums). Muhameds ticēja izrādīt laipnību pret visu dzīvo. Musulmaņiem ir aizliegts ēst tikai halal gaļu vai gaļu, kas ir nokauta humānā veidā, jo Muhameds uzskatīja, ka ir cieņpilns un līdzjūtīgs gan pret dzīvniekiem, gan cilvēkiem. Halal nozīmē atļauts, bet haram arābu valodā nav atļauts vai aizliegts. Daži citi galvenie ticējumi islāmam ir šādi:

Ticība vienam Dievam

Arābu vārds Dievam ir Allah. Musulmaņi uzskata, ka Allāhs ir visspēcīgākais un žēlīgākais un visu radītājs. Viņi uzskata, ka Dievs ir jāpielūdz galvenokārt un ka ikvienam var būt tiešas un personiskas attiecības ar Dievu. Islāmam, nevis priesteriem, ir imami, kas vada musulmaņu pielūdzējus lūgšanā un kalpo par piemēriem, skolotājiem un kopienas vadītājiem. Tāpat kā ebreji un kristieši, arī musulmaņi uzskata, ka Dievs ir radījis zemi un visus tajā esošos dzīvniekus, kā arī cilvēci, sākot ar Ādamu un Ievu.

Ticība dievišķajām grāmatām, praviešiem un eņģeļiem

Tāpat kā ebreji un kristieši, arī musulmaņi uzskata, ka viņi ir "grāmatas cilvēki". Musulmaņi uzskata, ka Korāns ir Dieva vārds, kā tas tika atklāts Muhamedam ar erceņģeļa Gabriela starpniecību. Musulmaņi tic, ka svētie teksti jūdaismā un kristietībā ir arī dievišķi un Dieva sūtīti un ka tādi pravieši kā Ābrahams, Mozus, Noa un Jēzus visi bija Dieva vēstneši. Tomēr musulmaņi uzskata, ka Muhameds bija pēdējais un pēdējais Dieva sūtītais vēstnesis un pravietis, tāpēc Korāns ir pēdējā dievišķā grāmata.

Ticība tiesas dienai

Musulmaņi uzskata, ka būs tiesas diena, kad cilvēki tiks vērtēti pēc viņu darbībām dzīvē un tiks vai nu nosūtīti uz Debesīm, vai uz Elli.

Ticība Korānam

Korāns ir svētā islāma grāmata, un musulmaņi uzskata, ka Korāns ir tiešs Dieva vārds. Tas ir apmēram 600 lappuses garš un ir sadalīts 114 sadaļās ar nosaukumu Suras . Korāns sākotnēji tika uzrakstīts arābu valodā, un musulmaņi to iegaumēja un skaitīja arābu valodā visā pasaulē. Musulmaņi visā pasaulē lūdzas vienādi neatkarīgi no viņu mītnes zemes. Hadits ir grāmatas, kurās ir pravieša Muhameda dzīve, darbības un teicieni, kas nodoti tiem, kas viņu pazīst. Pirms pierakstīšanas tie vispirms tika nodoti mutiski, tāpēc notiek diskusijas par dažu hadīšu uzticamību salīdzinājumā ar citiem.

Ticība predestinācijai

Musulmaņi uzskata, ka nekas nevar notikt bez Allāha atļaujas un ka visu zinošais Allahs ir izvēlējies ceļu, pa kuru cilvēkiem iet. Tomēr musulmaņi arī uzskata, ka cilvēkiem ir brīva griba un viņi paši izvēlas.

Ticība islāma 5 pīlāriem vai pienākumiem

• Šahadai ir jāpaziņo ticība Dievam un ticība Muhamedam. Ka "nav cita Dieva kā Dievs un Muhameds ir Dieva vēstnesis".


• Salat nozīmē lūgšanu. Musulmaņiem jālūdz piecas reizes dienā pret Meku: saulrietā (Maghrib), naktī (Isha), rītausmā (Fajr), pēc pusdienlaika (Dhuhr) un pēcpusdienā (Asr). Pirms lūgšanas tiek veikts rituāls ar nosaukumu wudhu. Tas ietver roku, roku, sejas un kāju mazgāšanu, lai cilvēks būtu tīrs, pirms sevi pasniedz Dievam. Lūgšanas sākas ar “Allahu Akbar”, kas nozīmē “Dievs ir liels”.


• Zakat nozīmē dot tiem, kam tas vajadzīgs. Musulmaņi uzskata, ka viņiem apmēram 2,5% no savas bagātības vajadzētu atdot tiem, kam paveicies mazāk, kā Korānā teikts: "Dodiet naudu jautri, radiniekiem, bāreņiem, trūcīgajiem, ceļojošajiem ārzemniekiem, ubagiem un lai atbrīvotu vergi. " - 2: 177


• Zāģis ir gavēņa prakse svētajā Ramadāna mēnesī no rītausmas līdz saulrietam. Bērniem, veciem cilvēkiem, grūtniecēm, slimniekiem vai invalīdiem nav jāgavē, ja tas viņiem ir neveselīgi. Gavēšana atgādina musulmaņiem būt pateicīgiem par to, kas viņiem ir, un izrādīt līdzjūtību tiem, kas ir nabadzīgi, cieš un kuriem tas ir vajadzīgs. Tas arī ļauj musulmaņiem labāk pievērsties attiecībām ar Dievu un pienākumam palīdzēt citiem.


• Hadžs nozīmē svētceļojumu. Paredzams, ka visi musulmaņi vismaz vienu reizi mūžā, ja spēj, svētceļo uz Kaabu Mekā. Katru gadu svētceļojumus dod vairāk nekā 2 miljoni cilvēku.
A

Citas svarīgas islāma iezīmes

Mošeja (arābu valodā - masjid) ir musulmaņu pielūgšanas vieta, kā arī mācību un kopienas telpa. Kad musulmaņi lūdz Dievu, viņi saskaras ar Meku, Saūda Arābiju, tieši pret svēto Kaabu, kuru Muhameds atkal veltīja kalpošanai Allaham 622. gadā. Musulmaņi uzskata, ka Kaaba ir Bayṫ Allāh ("Dieva nams"). Tas atrodas Mekas Lielās mošejas Masjid al-Haram centrā.

Musulmaņi pulcējas mošejās, lai kopīgi lūgtos piektdienās, kas tiek uzskatīta par nedēļas svētāko dienu. Mošejas tiek izmantotas arī kāzās, bērēs un Ramadāna festivālos. Citas svarīgas islāma svētās vietas ir Al-Aqsa mošeja Jeruzalemē un pravieša Muhameda mošeja Medinā. Meka, Jeruzaleme un Medina tiek uzskatītas par islāma svētākajām pilsētām. Daži ar islāmu saistītie simboli ir pusmēness un zvaigzne, kā arī zaļā krāsa, kas tiek uzskatīta par pravieša Muhameda iecienītāko krāsu. Eļļas lampas un datumus bieži lieto Ramadāna laikā un parasti atrod musulmaņu mājās. Ir arī lūgšanu paklāji, kurus lūgšanas laikā lieto 5 reizes dienā.

Brīvdienas islāmā

Islāma Jaunais gads: To sauc arī par Hijri Jauno gadu vai Arābu Jauno gadu. Islāma gada pirmo dienu lielākā daļa musulmaņu ievēro pirmā mēneša pirmajā dienā, kas ir Muharram. Muharram ir otrais svētākais mēnesis līdzās ramadānam. CE 622. gadā Muhameds un viņa sekotāji emigrēja no Mekas uz Medinu, kas ir pazīstama kā Hidžra. Tas kļuva par islāma kalendāra sākumu. Musulmaņi svin atšķirīgi, atkarībā no valsts. Daži svin ar uguņošanu, citi ar parādēm un citi ar gavēni.

Mawlid: saukts arī par Mawlid an-Nabawī, Mawlid ir pravieša Muhameda dzimšanas dienas ievērošana, lai viņam miers. Tas notiek Rabiʽ al-Awwal, kas ir trešais mēnesis islāma kalendārā. Tā kā tas ir Mēness kalendārs, mēneši dažādos gados krītas dažādos laikos. Diena ir atšķirīga starp sunnītu un šiītu sekotājiem - Rabi 'al-awwal 12. dienu novēro lielākā daļa sunnītu, bet Rabi' al-awwal 17. dienu - lielākā daļa šiītu. Mawlid parasti tiek svinēts ar karnevālu ielās, dekorētām mājām un mošejām, labdarību un stāstu stāstīšanu par pravieti Muhamedu.

Ramadāns: Ramadāns ir islāma kalendāra devītais mēnesis. Visā pasaulē musulmaņi to novēro kā gavēņa, lūgšanu, pārdomu un kopības mēnesi. Tas tiek uzskatīts par gada svētāko mēnesi. Ramadāna laikā musulmaņi ātri - neēdot un nedzerot - kamēr saule ir uz augšu. Viņi ēd pirms rītausmas un saulrietā pārtrauc gavēni ar maltīti, ko sauc par iftar . Piedalīšanās gavēnī atgādina par tiem, kam paveicies mazāk, par to, cik svarīgi ir būt pateicīgiem par to, kas jums ir, un par to, cik svarīgi ir piedāvāt labdarību tiem, kam tā nepieciešama. Gavēnis Ramadāna mēnesī ir viens no pieciem islāma pīlāriem un ir obligāts visiem veseliem un spējīgiem musulmaņiem. Bērni, slimie vai grūtnieces ir atbrīvotas no nodokļa.

Eid al-Fitr: Eid arābu valodā nozīmē festivāls Eid al-Fitr ir gavēņa laušanas festivāls. Tas ir viens no diviem galvenajiem islāma festivāliem. Ramadāna mēneša beigas tiek svinētas Eid al-Fitr festivālā, kad draugi un ģimene sanāk kopā un pielūdz mošejā, ēd garšīgus ēdienus, dod naudu labdarībai un bērni saņem dāvanas.

Eid al-Adha: Eid al-Adha ir Upuru festivāls, kas iezīmē hadža, svētceļojuma uz Meku, kurā visi musulmaņi vismaz vienu reizi uzstāsies, beigas. viņu dzīvi, ja viņi spēj. Tas notiek islāma kalendāra 12. mēnesī un ilgst 3-4 dienas. Svētki attiecas uz stāstu par Ibrahimu (Ābrahāmu), kurš ar Dieva žēlastību dēla vietā upurē aunu. To tradicionāli svin ar simbolisku jēra, kazas vai cita dzīvnieka upuri, kas pēc tam tiek sadalīts trešdaļās, lai vienlīdzīgi dalītos starp ģimeni, draugiem un trūkumcietējiem. "Eid Mubarak" ir tradicionāls musulmaņu apsveikums, kas nozīmē "svētīgi svētki / svētki".

Islāms un modernitāte

Tāpat kā visās reliģijās, islāmā ir daudz jēdzienu, ideju un prakšu, kuras tiek uzskatītas par pretrunīgām un par kurām gan musulmaņi, gan nemusulmaņi apspriež. Daži piemēri ir "džihāda" un sieviešu tiesību nozīme.

Džihāds arābu valodā nozīmē “cīņa” vai “tiekšanās”. Musulmaņi uzskata, ka tas attiecas uz cīņām cilvēka iekšienē un sabiedrībā, lai aizstāvētu un atbalstītu viņu ticību, kā arī cenšas gūt labumu sabiedrībai un pretoties grēkam. Tomēr tagad daudzos gadījumos džihāds tiek attēlots kā svēta kara īstenotājs.

Kamēr tiek apspriests džihāda raksturs, Korāns māca, ka kari, kas cilvēkus piespiestu pievērsties islāmam, iekarot un kolonizēt citas nācijas, sagrābt teritoriju ekonomiskā labuma gūšanai vai demonstrēt līdera varu, būtu netaisni un būtu pretrunā ar mācībām islāma. Lielākā daļa musulmaņu neuzskata, ka teroristu grupas, piemēram, ISIS (Daesh) vai Boko Haram, viņus pārstāv, jo islāms un Muhameda mācības veicina mieru un iecietību. Kaut arī šīs teroristu grupas atsaucas uz savu ticību kā pamatojumu vardarbībai, lielākā daļa musulmaņu netic vardarbībai un viņiem ir negatīvs viedoklis par šīm grupām. Faktiski musulmaņi paši bieži ir vardarbības un diskriminācijas upuri.

Attiecībā uz sieviešu tiesībām ir dažas musulmaņu vairākuma valstis, piemēram, Saūda Arābija un Afganistāna, kurās ir diskriminējoši likumi un patriarhālas sabiedrības, kas rada apspiešanas un vardarbības pret sievietēm kultūru. Saūda Arābijā sievietēm balsstiesības tika piešķirtas tikai 2015. gadā, un tām bija atļauts vadīt transportlīdzekli tikai 2018. gadā. Zināms gadījums 2021. gada jūnijā sievietēm piešķīra tiesības dzīvot vienatnē bez aizbildņa vīrieša. Šie piemēri liek dažiem uzskatīt, ka islāms pats par sevi ir sieviešu apspiešanas cēlonis, nevis valdības un cilvēki, kas to interpretē. Interesanti ir tas, ka Korānā sieviešu līdztiesību atbalsta daudzi panti, piemēram: "Sievietēm ir līdzīgas tiesības kā vīriešiem" (2: 228) un "Esi vīrietis vai sieviete - tu ir vienādas ar otru. " (3: 195)

Vēl viena aktuāla problēma ir hidžabs jeb galvas šalles. Lakats tūkstošiem gadu ir uzvilkts nepieciešamības dēļ, vīrieši un sievietes dažādās Mesopotāmijas sabiedrībās valkā galvassegas kā aizsardzību, labāku higiēnu un kā cieņas un pieticības zīmi. Lakatus kopš seniem laikiem ir nēsājuši ebreji, kristieši un musulmaņi. Daudzas musulmaņu sievietes bija hidžabi vai šalles, kas aizsedz matus kā cieņas un pieticības zīmi un tāpēc, ka tas ir daļa no viņu kultūras identitātes. Ne visas musulmaņu sievietes valkā hidžābus, un lielākā daļa musulmaņu visā pasaulē uzskata, ka tā ir sievietes personīgā izvēle. Tomēr ir dažas valstis, kurās sabiedrība sievietes spiež sievietes vai ar likumu liek sabiedrībai atrasties sejās un ķermenī, piemēram, nikabu vai burku. No otras puses, ir tādas pasaules daļas, kur sievietēm ir likumīgi aizliegts valkāt segas, piemēram, Francijā, un sievietes, kuras izvēlas valkāt šos segumus, uzskata, ka tas ir viņu tiesību pārkāpums tikt ierobežotam šādā veidā.

Kaut arī musulmaņi cenšas iznīcināt nepareizus priekšstatus par savu ticību, viņi meklē sapratni un mieru. Mūsdienās islāms turpina izplatīties un šobrīd ir pasaulē visstraujāk augošā reliģija. Tiek prognozēts, ka gadsimta beigās islāms pārspēs kristietību kā pasaulē lielāko.

Būtiski jautājumi islāmam

1. Kad un kur radās islāma reliģija?
2. Kādas ir svarīgas ticības islāmam un kādus svētkus svin musulmaņi?
3. Kādi priekšmeti vai simboli ir svarīgi vai svēti islāmā?
4. Kur šodien ir tās sekotāji un cik daudz cilvēku visā pasaulē praktizē islāmu?
5. Kā musulmaņi pielūdz un kas ir viņu garīgie līderi?