Med leti 1964 in 1973 so milijoni Američanov sodelovali v nešteto protestih proti vietnamski vojni. Ko so vsako leto pobili na tisoče mladih ameriških vojakov, so protesti in opozicija postali tkivo tega družbenega gibanja, ki je opredelilo generacijo. Leta 1965 je majhna skupina študentov v Des Moinesu v zvezni državi Iowa sprejela odločitev o oblačilih, ki bo kmalu privedla do pomembne odločitve vrhovnega sodišča.
"Nošenje naramnic v okoliščinah tega primera je bilo zelo podobno" čistemu govoru ", ki je po prvem amandmaju upravičen do celovite zaščite." - Sodnik Abe Fortas
Kdaj se je to zgodilo?
Študenti, ki so sodelovali v tem primeru, so bili 15-letni John F. Tinker, 16-letni Christopher Eckhardt in 13-letna Mary Beth Tinker. Čeprav so študentje menili, da imajo pravico nositi trakove v znak protesta proti vietnamski vojni, so bili suspendirani, ker so v šoli kršili novo pravilo proti roki.
Vrhovno sodišče je v odločitvi 7-2 razsodilo v korist študentov. Vrhovno sodišče je navedlo, da so učenci in učitelji "izgubili ustavne pravice do svobode govora ali izražanja pred vrati šole". Ker Tinkersi niso motili učnega okolja, je bil ta simbolni govor dovoljen po pomembni zadevi Vrhovnega sodišča.
Učenci Tinkerja so nosili trakove v šoli leta 1965. Istega leta je bilo v vietnamski vojni ubitih skoraj 2000 ameriških vojakov. V naslednjih petih letih bi se stopnja umrljivosti povečala skoraj za 10-krat. Protesti in nasprotovanje vojni so se v poznih šestdesetih letih nenehno povečevali.
Kje so ti študentje protestirali?
Severna srednja šola
5 W Tinkerja proti Des Moinesu
Zakaj so se študentje borili proti svoji suspenziji?
Pridružite se Pohodništvo Band!
Ne Roka Pasovi
Ravnateljeva Pisarna
JJ Christopher Eckhard je skupaj z Johnom in Marybeth Tinker nosil trakove na svoji javni gimnaziji in srednji šoli v šolskem okrožju neodvisne skupnosti Des Moines.
Učenci so se borili proti njihovi suspenziji, saj so menili, da je povsem novo šolsko pravilo glede trakov za roke namenjeno prav njim in kršitvi njihovih pravic do 1. spremembe. Študentje so trdili, da so pasovi za roke oblika simboličnega govora, ki je bil zaščiten, saj ni motil učnega procesa v učilnici.