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Schüleraktivitäten für Milkweed
Grundlegende Fragen für Wolfsmilch von Jerry Spinelli
- Wer sind die Hauptfiguren in Milkweed und vor welchen Herausforderungen stehen sie?
- Welche Anspielungen (Bezüge auf reale Personen, Orte, Ereignisse, religiöse Praktiken, Kunst, Literatur) gab es im Roman? Was können Sie aus diesen Anspielungen über die Menschen und die Zeitspanne lernen?
- Welche Themen, Symbole und Motive sind im Roman enthalten? Wie hilft Ihnen die Symbolik, die Charaktere und ihre Beweggründe besser zu verstehen?
- Welche Botschaften vermittelt der Autor von Milkweed dem Leser über Freundlichkeit und Mut? Warum ist es so wichtig, über den Holocaust zu lehren, etwas darüber zu lernen und sich daran zu erinnern?
- Was ist Bildungsroman in der Literatur und wie ist dies ein Beispiel?
Zusammenfassung der Wolfsmilch
Milkweed spielt in Warschau, Polen, am Vorabend der Nazi-Besatzung im Jahr 1939. Der Leser wird mit der Hauptfigur bekannt gemacht, die einem Passanten Brot stiehlt. Er ist sehr klein und überaus schnell und daher ein sehr talentierter Dieb. Der kleine Junge wird von Uri, einem anderen jungen Waisenkind, gefangen genommen, das ihn unter seine Fittiche nimmt. Uri fragt den kleinen Jungen nach seinem Namen und er antwortet „Stopthief“. Das ist alles, was er jemals über sich selbst wusste. Uri stellt den namenlosen kleinen Jungen anderen Waisenkindern vor: Kuba, Enos, Ferdi, Olek, Big Henryk und Jon. Sie alle suchen Schutz in einer Scheune, nachdem sie so viel Nahrung gestohlen haben, wie sie zum Überleben brauchen. Der kleine Junge genießt die Zeit mit Uri. Sie verbringen ihre Tage damit, Essen zu stehlen und abends zu schlemmen, während sie in einem verlassenen Friseurladen Schutz suchen. Uri schneidet dem kleinen Jungen die Haare, hilft ihm beim Waschen und gibt ihm neue Kleidung.
Eines Tages freundet sich der kleine Junge mit einem jungen jüdischen Mädchen namens Janina an. Er bewundert ihre glänzenden, schwarzen Lackschuhe. Sie tauschen heimlich Essen und Süßigkeiten als Geschenke aus. Als die Nazis im September 1939 in Polen einmarschieren und die Kontrolle über Warschau übernehmen, blickt der kleine Junge voller Ehrfurcht auf die „Parade“ durch die Straßen. Er ist sich der daraus resultierenden Gefahr nicht bewusst. Nach der Invasion beschließt Uri, dem kleinen Jungen eine Hintergrundgeschichte und eine Identität zu geben. Uri erzählt ihm, dass er Mischa Pilsudski heißt und ein Roma-Junge aus Russland ist, mit einem Vater, einer Mutter, die Wahrsagerin war, sieben Brüdern und fünf Schwestern und einem Lieblingspferd namens Greta. Uri erklärt, dass Bomben auf sein Dorf fielen und er von seiner Familie getrennt wurde und deshalb in Warschau Waise wurde. Mischa liebt seine neue Geschichte, klammert sich daran fest und rennt eifrig los, um Janina zu sagen, dass er Mischa Pilsudski heißt. Er erzählt seine Geschichte jedem, der zuhört.
Unterdessen verschärfen die Nazis ihre Kontrolle rund um die Stadt Warschau und nehmen gezielt Juden ins Visier. Sie verhängen eine Ausgangssperre, und eines Nachts, als Mischa gestohlenes Essen an seine Freunde ausliefert, schießt ein Nazi auf ihn und schneidet ihm das Ohrläppchen ab. Mischa hat Glück, am Leben zu sein, aber das hält ihn nicht davon ab, weiterhin Risiken einzugehen. Ein weiterer Freund von Misha ist der Leiter eines Waisenhauses, Dr. Korcak (basierend auf dem echten Janusz Korczak), der sich selbstlos um viele Waisenkinder kümmert. Auch Mischa hilft ihnen, indem er ihnen Essen und Kohle bringt, die er stiehlt.
Im Herbst 1940 wurde die Zwangsumsiedlung aller Warschauer Juden in ein Ghetto angeordnet. Zu dieser Zeit war die jüdische Gemeinde in Warschau nach New York City die größte in Polen und Europa. 30 % der Warschauer Bevölkerung waren Juden. Das Ghetto machte jedoch mit einer Fläche von lediglich 1,3 Quadratmeilen nur 2,4 % der Stadtfläche aus. Auf seinem Höhepunkt wurden im Warschauer Ghetto 460.000 jüdische Männer, Frauen und Kinder zwangsweise inhaftiert. In der Geschichte werden Misha, seine Waisenfreunde Janina, ihr freundlicher und sanft sprechender Vater, Mr. Milgrom, der Apotheker ist, ihre liebe Mutter und ihr lebhafter Onkel Shepsel aus ihrem Zuhause ins Ghetto vertrieben. Auch Dr. Korczak und die Waisenkinder werden ins Ghetto gezwungen. Mischa beschreibt, wie jeder mit allem, was er an Habseligkeiten tragen kann, ins Ghetto geht.
Im Ghetto herrschen beklagenswerte Zustände. Nazi-Soldaten terrorisieren und schlagen die Bewohner in überraschenden Mitternachtsangriffen. Es gibt sehr wenig Nahrung und die Menschen hungern und sterben auf der Straße. Die Bedingungen sind schmutzig und alle sind auf so engem Raum zusammengepfercht, dass sich Krankheiten schnell ausbreiten. Jeden Tag sieht Mischa neue Leichen, die mit Zeitungen bedeckt sind. Erwachsene werden zu schwerer Arbeit gezwungen. Janinas Mutter wird krank und stirbt schließlich. Doch trotz alledem bleibt Mischa unschuldig und widerstandsfähig. Er schleicht sich jede Nacht auf die Suche nach Essen und schmuggelt es zurück zu Janina und ihrer Familie. Er liefert auch Lebensmittel an die Waisenkinder und Dr. Korczak.
Schmuggel ist äußerst gefährlich. Eines tragischen Tages sieht Mischa, wie der junge Olek mit einem Schild um den Hals hängt, auf dem steht, dass er getötet wurde, weil er ein Schmuggler war. Und doch würden sie ohne das Essen, das Mischa stiehlt, indem er sich durch ein Loch in der „zwei Ziegelsteine breiten“ Mauer des Ghettos schleicht, mit Sicherheit verhungern. Herr Milgrom „adoptiert“ Mischa in die Familie und behandelt ihn wie einen Sohn. Auch Janina und Misha stehen sich sehr nahe und machen alles zusammen. Mischa beschreibt, wie sie sich wie seine kleine Schwester verhält und alles nachahmt, was er tut, sogar den Schmuggel. Janina begleitet Mischa auf seinen gefährlichen nächtlichen Ausflügen, da auch sie klein genug ist, um durch das Loch zu schleichen. Eines Tages spielen Janina und Mischa im Ghetto, als sie entdecken, dass etwas in den Trümmern wächst. Es ist milchkrautartig, weiß und weich und hauchdünn. Janina glaubt, dass es ein Engel sein muss. Es gibt ihnen ein Gefühl der Hoffnung, dass in den zerstörten Trümmern des Ghettos eine Pflanze wachsen kann, dass das Leben irgendwie bestehen bleibt.
Nachdem er etwa anderthalb Jahre unter den elenden und elenden Bedingungen des Ghettos gelebt hat, kommt Mischas Freund Uri, um ihn zu warnen, dass er fliehen muss. Uri sagt, wenn Mischa sich nachts zum Schmuggeln schleicht, muss er rennen und weiter rennen. Uri hat gehört, dass Abschiebungen bevorstehen. Die Nazis sagen den jüdischen Bewohnern des Ghettos, dass sie aufs Land gebracht werden, wo sie ihre eigene Gemeinde und ihre eigenen Bauernhöfe haben können. Das ist eine Lüge. Die Deportationen sollen die Juden in Konzentrationslager bringen, die Massenvernichtungszentren sind. Uri warnt Misha zum Gehen und verschwindet dann. Als Mischa Herrn Milgrom diese Neuigkeit erzählt, fordert Herr Milgrom Mischa und Janina auf, zu fliehen. Er weist beide an, zu tun, was Uri sagt, und wenn sie sich nachts hinausschleichen, zu rennen und weiterzulaufen. Er glaubt, dass dies ihre einzige Überlebenschance ist. Janina kann es jedoch nicht. Mit sieben Jahren ist sie zu jung, um es vollständig zu begreifen, und kann ihren Vater nicht verlassen. Obwohl Mischa versucht, Janina wegzuziehen, rennt sie dorthin, wo ihr Vater in einen Zug in die Vernichtungslager gebracht wird. Mischa versucht Janina aufzuhalten, doch sie wird von einem Nazi in einen Güterwaggon geworfen. Plötzlich erscheint Uri als Undercover-Nazi und gibt vor, Mischa zu erschießen, um ihn zu retten. Uri arbeitete heimlich als Doppelagent und gab sich als Nazi aus, um an Informationen zu gelangen, während er gleichzeitig mit dem Widerstand zusammenarbeitete, der den „Warschauer Aufstand“ versuchte. Uris Kugel riss den Rest von Mischas Ohr ab und er fiel bewusstlos, scheinbar tot.
Mischa erwacht in den Trümmern der Bahngleise. Verwirrt versucht er, zu den „Öfen“ zu laufen, den Vernichtungslagern, in die Janina, ihr Vater und alle anderen gebracht wurden. Sein einziger Wunsch ist, zu ihnen zurückzukehren. Er wird jedoch von einem polnischen Bauern gefunden, der ihn auf seine Farm bringt und zu seiner Sicherheit versteckt. Der Bauer und seine Frau halten Mischa drei Jahre lang bis Kriegsende versteckt. Als der Krieg endet, kann Mischa nirgendwo hingehen. Er greift auf den einzigen Beruf zurück, den er je gekannt hat, und beginnt erneut zu stehlen, diesmal indem er seine Waren auf einem kleinen Karren auf dem Land verkauft.
Schließlich gelingt es Mischa, nach Amerika auszuwandern. Als er ankommt, stellt er sich dem Einwanderungsbeamten als Misha Milgrom vor. Der Agent ändert seinen Namen prompt in Jack. Also wird Misha zu Jack Milgrom. In Amerika findet Jack Arbeit als Verkäufer, obwohl er sagt, dass er nicht sehr gut ist. Er kann nicht anders, als in langatmigen Schimpftiraden über all seine traumatischen Erfahrungen aus dem Krieg zu reden. Er erklärt: „Das Wichtigste war nicht, dass man zuhörte, sondern dass ich redete. Das kann ich jetzt sehen. Ich wurde in den Wahnsinn hineingeboren. Als die ganze Welt verrückt wurde, war ich darauf vorbereitet. So habe ich überlebt. Und wann.“ Der Wahnsinn war vorbei, wo blieb mich das? An der Straßenecke, dort, wo ich mir den Mund laufen ließ und mich verschüttete. Und ich brauchte dich dort. Du warst die Flasche, in die ich mich gegossen habe.“
Eines Tages trifft Jack eine Frau namens Vivian, die bereit ist, sich seine Geschichten anzuhören. Sie heiraten und sie wird schwanger. Aber Vivian lässt Jack außerstande, mit seinen Schwierigkeiten und Exzentrizitäten zurechtzukommen, die durch den posttraumatischen Stress des Krieges verursacht wurden. Viele Jahre später arbeitet Jack in einem Lebensmittelgeschäft und füllt Regale auf, als eine Frau auf ihn zukommt. Sie erzählt Jack, dass sie Katherine ist, seine Tochter, und stellt ihm seine junge Enkelin Wendy vor. Katherine sagt, dass sie darauf gewartet hat, ihren Vater kennenzulernen, damit er Wendy ihren zweiten Vornamen geben kann. Ohne zu zögern gibt Jack ihr den Namen „Janina“. Katherine lädt Jack ein, bei ihnen zu leben, und er stimmt dankbar zu. Wendy nennt ihren neuen Großvater aufgeregt „Poppynoodle“.
Am Ende der Geschichte pflanzt Jack Wolfsmilch in ihrem Garten. Er sagt ihnen, es sei eine „Engelspflanze“. Während er Wendy Janina auf seinem Schoß hält, denkt er über all die Namen nach, die ihm im Laufe seines Lebens gegeben wurden: „Nennen Sie mich Dieb. Nennen Sie mich dumm. Nennen Sie mich Zigeuner. Nennen Sie mich Jude. Nennen Sie mich den einohrigen Jack. Das tue ich nicht.“ Fürsorge. Opfer mit leeren Händen erzählten mir einmal, wer ich war. Dann erzählte mir Uri. Dann eine Armbinde. Dann ein Einwanderungsbeamter. Und jetzt dieses kleine Mädchen auf meinem Schoß, dieses kleine Mädchen, dessen Ruf die trampelnden Jackboots zum Schweigen bringt. Ihre Stimme wird sein das letzte. Ich war. Jetzt bin ich. Ich bin ... Poppynoodle.
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