Leivaisa Deborah Ellis

Märkide Kaart

Kuva Tegevus

Sõnavara ja Vihjed

Kuva Tegevus

Teemad, Sümbolid ja Motiivid

Kuva Tegevus

Krundi Kokkuvõte

Kuva Tegevus

Lemmik Stseen

Kuva Tegevus

Seadistamine

Kuva Tegevus

Võrrelda ja Vastandada

Kuva Tegevus

Leiva võitja kokkuvõte

Leivaisa kirjutati aastal 2000 elust Afganistanis Talibani võimu all 1990ndate lõpus. Julge peategelane on 11-aastane Parvana, kes teeb kõik, et aidata oma peret, kes elab pealinnas Kabulis rasketes oludes. Kui Taliban 1996. aastal Afganistani enda kontrolli alla võttis, kehtestasid nad islami tõlgendusele tuginedes ranged seadused, mis keelasid naistel kodust lahkuda ilma meesteenijata ning keelasid koolis käimise ja väljaspool kodu töötamise. 11 -aastaselt on Parvana piisavalt noor, et saaks minna õue isale appi ja vett tooma, kuigi ta on tüdruk, kuid peab veenduma, et ta on oma tšaadoriga kaetud. Kui naine kunagi kodust lahkub, peavad nad seda tegema koos meeskaaslasega, kandes burkat, mis neid täielikult katab ja raskendab kõndimist ja nägemist. Naistel ei ole lubatud poodides käia ja poepidajad riskivad naist teenindades peksmisega. Selline kontrolli tase hoiab naised isegi kõige elementaarsemate vajaduste korral meestest täielikult sõltuvuses ja alluvuses.

Parvana isa õpetas keskkooli enne pommiplahvatuses haavamist ja osa jala kaotamist. Seetõttu saadab Parvana teda väljaspool maja, et aidata tal kõndida, näiteks kui nad lähevad turule, kus tema isa üritab müüa midagi väärtuslikku, mis neile kuulub, et teenida piisavalt toitu. Kirjaoskuse määr on Afganistanis väga madal ja Parvana isa kasutab ka oma oskusi kirjade lugemiseks ja kirjutamiseks inimestele, kes ei saa. Loo alguses on Parvana ema, tema 16-aastane õde Nooria, tema noorem õde Maryam ja tema väikevend Ali suletud poolteist aastat pärast Talibani ülevõtmist oma väikeses ühetoalises korteris.

Ühel õhtul tungib Taliban pere pisikesse korterisse ja röövib jõuliselt Parvana isa, peksab perekonda ja hävitab nende asjad. Haritud inimesena peab Taliban Parvana isa ohuks nende autoriteedile, nii et nad lukustavad ta karmides tingimustes ilma süüdistuseta. Perekond on ilma temata abitu, kuna naistel on keelatud töötada või kodust lahkuda. Kui toit otsa saab, teeb Parvana raske otsuse juuksed maha lõigata, et saaks end maskeerida ja poisi jaoks passida. Poisina võib Parvana vabalt kõndida tänavatel, osta nende tarbeesemeid ja teha juhutöid, et ots otsaga kokku tulla. Ühel päeval kohtub Parvana oma kooliaegse sõbra Shauziaga, kes poseerib ka poisina oma pere heaks. Koos müüvad nad teed ja ajavad turul tegutsevaid inimesi. Shauzia on sunnitud oma pere heaks töötama, kuid nad ei luba tal haridust saada. Ta unistab säästa piisavalt raha, et reisida mere äärde ja sealt edasi Prantsusmaale Pariisi. Ta kannab pilti lavendliõitest ja unistab, et ühel päeval pääseb ta oma elust Afganistanis. Shauzia ja Parvana teevad kogu oma töö koos ja toetavad üksteist. Nad täidavad isegi kohutavat ja traumeerivat tööd - kaevavad inimluid pommitatud hoonetest üles ja müüvad luude kogujale. Nagu nende sõber proua Weera ütleb: "Need on ebatavalised ajad. Nad nõuavad, et tavalised inimesed teeksid ebatavalisi asju, et lihtsalt läbi saada."

Parvana ja Shauzia on ühel päeval tööl, kui näevad rahvahulki jalgpallistaadionile minemas. Arvates, et suudavad pealtvaatajatele nätsu ja sigarette müüa, jälgivad nad sees olevat rahvahulka. Nad avastavad oma õuduseks, et tegemist pole jalgpallimänguga, vaid Taliban näeb vangidele ära kärpides barbaarsed karistused. Pärast sellise jõhkruse tunnistajat tunneb Parvana päevi. Tema ema otsustab, et perel on aeg Kabulist põhja poole põgeneda. Parvana ema korraldab õe Nooria abiellumise, et pere saaks kolida Mazar e-Sharifi, mis pole veel Talibani kontrolli all. Seal arvavad nad, et saavad vabalt haridusteed ja tööd jätkata. Parvana aga keeldub südantlõhestavalt perega kaasa minemast. Ta kardab, et kui isa kunagi vanglast välja lastakse, ei leia ta neid, kui nad kõik on kadunud. Perekond ütleb kurva hüvastijätu ja Parvana on jäetud võrreldamatu proua Weera hoolde, kes on vastupidav endine välihoki treener, kes isegi burka all õhkab sihikindlust.

Ühel päeval tööl olles jääb Parvana vihma kätte. Ta tungib hoonesse, et seda oodata, ning avastab hirmunud ja väriseva noore naise. Tema nimi on Homa ja ta paljastab, et tema kodulinn Mazar e-Sharif on langenud Talibani kätte. Sissetungiv Taliban tappis kogu Homa pere ja ta pidi oma elu eest põgenema. Kartes, et ka tema pere tapetakse, langeb Parvana sügavasse depressiooni.

Parvana lootused taastatakse, kui isa üllatuslikult vanglast vabaneb. Julm Taliban jätab ta tänavatelt ilma keppita. Lahked mehed viivad ta koju tagasi. Parvana isa saabub kohutavas seisus. Ta on vanglas olles halvasti alatoidetud ja pekstud. Proua Weera ja Parvana imetavad teda aeglaselt tervise juurde.

Parvana isa paranedes plaanivad nad koos Parvanaga Kabulist põgeneda ja leida kadunud pere. Nad usuvad, et perekond võib olla põgenikelaagrites väljaspool Mazar-e-Sharifi. Samal ajal kavatsevad proua Weera ja Homa sõita Pakistani, et töötada afgaanide jaoks mõeldud põgenikelaagris ja aidata teisi sarnaseid naisi. Shauzia lahkub samuti, kui alustab oma unistust Prantsusmaale pääseda, sõbrustades mõne nomaadiga, kes lubab tal Kabulist välja tulla. Enne nende lahkumist istutab Parvana mõned lilled, kus ta varem oma tooteid turul müüs, sümboliseerides lootust Afganistanile. Kui Parvana ja tema isa asusid ema, õdesid ja väikevenda otsima, sõlmivad Shauzia ja Parvana pakti, et kahekümne aasta pärast kohtuvad nad taas Pariisis, Eiffeli torni tipus. Parvana lahkub koos isaga Kabulist ja kui ta vaatab linna kohal kõrguvat mäge, mille nad hüüdnimega "Parvana mäeks" nimetasid, mõtleb ta, mis tulevik toob.

Olulised küsimused leivaisa jaoks, autor Deborah Ellis

1. Kes on veel mõned leivategija peategelased ja milliste väljakutsetega nad silmitsi seisavad?
2. Millised on romaani sümbolid ja motiivid? Kuidas aitab sümboolika teil tegelasi ja nende motiive paremini mõista?
3. Millised on mõned romaanis esinevad teemad?
4. Milliseid sõnumeid või õppetunde püüab autor lugejale edastada?