Tembeldasid Jason Reynolds ja Ibram X. Kendi

"On hädavajalik seista vastu ajaloo kujutamisele kangelaslike isikute teostena, et tänapäeva inimesed tunneksid oma potentsiaalset tegutsemisvõimet pidevalt laieneva võitluskogukonna osana." - Angela Davis

Ajaloolised Kujundid

Kuva Tegevus

Sõnavara

Kuva Tegevus

Kirjanduslikud Elemendid

Kuva Tegevus

Biograafia

Kuva Tegevus

Lemmiktsitaat

Kuva Tegevus

Tembeldatud: rassism, antirassism ja teie kokkuvõte

Tembeldatud: Rassismi ja rassismivastase ja Sa Jason Reynolds ja Ibram X. Kendi oli kirjutatud 2020 põhjaliku kokkuvõtte ajaloo rassismi Ameerika Ühendriigid. See on noorte täiskasvanute versioon auhinnatud raamatust, mille Kendi on tembeldanud algusest . Raamat kestab üle 500 aasta ajavahemikul 1415–2020 ning keskendub „rahva ajaloo“ pakkumisele, esitades läbi ajaloo erinevate inimeste jutustusi, kes on rassismi kas propageerinud või selle vastu võidelnud.

1. jagu: 1415–1728

Selles osas tutvustatakse lugejat, keda Reynolds ja Kendi nimetavad "maailma esimeseks rassistiks", Portugali kirjanikku Gomes Eanes de Zurarat, kes kirjeldas Portugali koloniseerimist ja Aafrika inimeste orjastamist. Ta väitis, et orjastamine on õigustatud, kuna aafriklased jäävad alla valgetele eurooplastele. Seda rassiseeritud hierarhia ideed kasutati rassismi ja orjanduse kurja tava õigustamiseks järgmistel sajanditel. Autorid kirjutavad ka varajastest puritaanlastest ministritest John Cottonist, Richard Matherist ja nende järeltulijast Cotton Matherist Bostonist Massachusettsis. Ta selgitab, kuidas nende kontroll kiriku üle nõudis puritaanide seaduste ja igapäevaelu kontrolli. Samuti aitasid nad edasi Zurara valejutustust, et valged inimesed olid põlis- ja mustanahalistest paremad. Autorid toovad välja, kui oluline ja võimas on "krooniku" roll rassismi ümbritsevate inimeste ideede kujundamisel ja orjanduse õuduste õigustamisel.

2. jagu: 1743-1826

2. osas liigutakse valgustusperioodi, mida nähakse intellektuaalse mõtlemise suure hüppena. Autorid toovad välja, et kui Benjamin Franklin ja Thomas Jefferson, kes olid omaaegsed suured valgustusmõtlejad, pooldasid vabadust türanniast, hoidsid nad kinni ka rassistlikest ideedest, mis kinnistasid orjanduse institutsiooni sada aastat pärast iseseisvusdeklaratsiooni väljakuulutamist ". Kõik mehed on loodud võrdseteks ". Autorid demonstreerivad, kuidas rassism ja valge ülemvõim on tegelikult Ameerika Ühendriikide asutamisdokumentidesse surutud.

3. jagu: 1826–1879

3. jaos keskendutakse võitlusele orbi kaotamise eest Haiti mässust, mis edukalt kukutas orjad ja andis haitlastele iseseisvuse orjastatud inimestele, nagu Nat Turner, kes tõusis üles vägivaldseks emantsipatsiooniks. Arutatakse nii kuulsate ja julgete kaotajate üle nagu William Lloyd Garrison, Frederick Douglass ja Harriet Beecher Stowe kui ka "suure emantsipaatori" Abraham Lincolni keerukat ajalugu, kellele omistatakse orjanduse lõpetamine, kuid samuti rassistlikud vaated.

4. jagu: 1868-1963

Selles osas käsitletakse ülesehitust ja võitlust äsja vabanenud aafrika ameeriklaste eest, et ületada valge ülemvõimu vägivald ja eraldamine täielike ja võrdsete õiguste saamiseks. See keskendub suurte intellektuaalide ja aktivistide, nagu Booker T. Washington, WEB Du Bois, Ida B. Wells, Marcus Garvey, Malcolm X. ja Martin Luther King Jr, nüansirikkadele lugudele. Autorid osutavad, et paljud silmapaistvad kodanikuõiguste juhid kohandasid oma seisukohti oma elu jooksul. Nad selgitavad segregatsiooni, assimilatsiooni ja antirassistide erinevusi. Nagu Reynolds ja Kendi ütlevad: "Segregatsionistid on vihkajad. Nagu tõelised vihkajad. Inimesed, kes vihkavad teid selle eest, et te pole nagu nemad. Assimilatsioonimeelsed on inimesed, kellele meeldite, kuid ainult jutumärkidega. Nagu ..." nagu "teie. Tähendus, neile meeldib" "Sina, sest sa oled nagu nemad. Ja siis on antirasiste. Nad armastavad sind, sest sa oled nagu sina ."

5. jagu: 1963 - täna

Viimane osa jälgib 60ndate kodanikuõiguste liikumise sündmusi, mille tulemuseks olid 1964. aasta kodanikuõiguste seadus, 1965. aasta hääleõiguste seadus ja 1968. aasta õiglase eluaseme seadus. Autorid arutavad Malcolm X ja Martini mõjusid. Luther King Jr ning nende erinevad ja arenevad seisukohad. Nad toovad välja ka presidentide Johnsoni, Regani, Bushi ja Clintoni keerulise ajaloo seoses rassiga. Nad rõhutavad Barack Obama tõusmist esimese mustanahalise presidendina ja seda, kuidas sellest edusammust hoolimata on olnud palju tagasilööke. Autorid toovad välja Angela Davise aktivistliku töö, musta jõu liikumise ning Davise võitluse nii seksismi, heteroseksismi ja kapitalismi kui ka rassismi vastu. Nad usuvad, et noored juhivad teed ebavõrdsusele ja võitlevad helgema tuleviku nimel. Nagu Reynolds järeldab: "Te kõik [noored] väärivad teadmist, et olete tegelikult mustanahalisuse, ksenofoobia, homofoobia, klassismi, seksismi ja teiste vähivastaste ainete vastumürk, mida te pole põhjustanud, kuid kellel on kindlasti potentsiaal ravida. "

Olulised küsimused templiga: rassism, antirassism ja sina

1. Kes on mõned ajakirjas Stamped nimetatud ajaloolised isikud : rassism, antirassism ja sina ning milliste väljakutsetega nad silmitsi seisavad?
2. Millised olid mõned olulisemad sündmused Ameerika rassismi ajaloos?
3. Millised on romaani kirjanduslike elementide näited?
4. Mis on segregatsioonist, assimilatsioonist ja antirasistist? Kuidas Kendi ja Reynolds soovitavad neil seisukohtadel areneda?