A Canterbury mesék Geoffrey Chaucer

Diagram Diagram

Tevékenység Megtekintése

Karakterek

Tevékenység Megtekintése

Irodalmi Konfliktus

Tevékenység Megtekintése

Perspectives

Tevékenység Megtekintése

Karikatúra

Tevékenység Megtekintése

A Canterbury -mesék és az „Általános prológus” rövid összefoglalója

Geoffrey Chaucer Canterbury -meséi 24 meséből áll, beleértve a szereplők legtöbb történetének prológjait. Néhány figyelemre méltó alkotás: „A lovag meséje”, „A Miller meséje” és „Bath felesége prológja”. Mielőtt bármilyen mesét elmondanának, az olvasó elé kerül az „Általános prológus”.

Ez a prológus bemutatja az olvasót a „naiv” narrátornak, Geoffrey Chaucernek; a 30 zarándok leírása; és az ünnepségek házigazdája, Harry Bailey. Az elbeszélő állítólag „naiv”, mert közömbös, sőt vidám hozzáállással hívja fel a figyelmet a különböző zarándokok aggasztó és ellentmondásos jellemzőire. Úgy tűnik, akaratlanul is karikatúrákat készít minden zarándokról, bizonyos tulajdonságokat eltúloz, másokat pedig lekicsinyel. Az olvasó dolga, hogy látjon a sorok között.

Például megjegyzi, hogy a Prioress -nek kutyái vannak, és fehér kenyérrel és húsokkal eteti őket. A középkor ügyes olvasója azonban megjegyzi, hogy a Prioress -nek kutyákkal rendelkeznie olyan luxusnak kell lennie, amelyet a kolostor vezetőjeként nem engedhet meg magának. Ezenkívül a fehér kenyér a gazdagok tápláléka volt, a húsok nem voltak olcsók, és kutyáival eteti! Azzal érveltek, hogy Chaucer az egyetlen két zarándok, aki naivitásából kritizál, a Summoner és a Pardoner, ahol megfigyelései gúnyosak és harapósak.

Hasznos módszer annak nyomon követésére, hogy a zarándokok közül kik a „jók” (és melyekre kell jobban odafigyelnünk), ha példákat keresünk a „fiziognómiára”. A szakácsnak például nyílt seb van, amely gennyből szivárog; az Idézőnek olyan szörnyű akne van az arcán, hogy a szeme feldagadt; és a Bocsánatkérőnek magas hangja, világos bőre és szakálla nincs, amit a narrátor sugalmaz, azt jelentheti, hogy eunuch vagy homoszexuális. (Kontextus a diákok számára: Ne feledje, ez a középkor, egy nagyon vallásos időszak Európában, amelyet a katolikus egyház irányított. A homoszexualitást elítélték, ezért Chaucer arra utal, hogy ezt az olvasók sértésnek tekintették volna időszak.)

Rövid összefoglaló „A lovag meséjéről”

A győztes Thészeusz, Athén hercege hazatér, miután megnyerte Szkíta invázióját. Ott legyőzte Hippolytát, aki most a felesége, és húgát, Emelyét. Athénba való visszatérésük során síró asszonyokkal találkoznak, akik könyörögnek Thészeusznak, hogy támadja meg Kreónt, Théba királyát, mert nem engedi meg, hogy megfelelő módon eltemessék férjeiket. Theseus legyőzi Creont, és két túszt nyer: Palamon és Arcite.

Míg Arcite és Palamon börtönben vannak, Emelye -t látják tornyukból, és mindketten szerelmesek. Röviddel később szabadlábra helyezik az Arcite -ot, de megtiltják, hogy valaha is betegye lábát Athénba. Nem tud távol maradni Emelyétől, de szolgának álcázva tér vissza. Palamon megszökik a toronyból, és nem tudja elhagyni Emelyét sem, a közelben bujkál. A két férfi párbajozik Emelye szerelme miatt, akaratlanul is felfedve kilétüket Thészeusz előtt. Theseus kijelenti, hogy minden férfinak egy év múlva száz lovaggal kell visszatérnie egy döntő tornára, hogy megnyerje a hölgy kezét.

A verseny napján Palamon felkeresi a Vénusz templomot, a szerelem istennőjét; Arcite felkeresi Mars templomát, a háború istenét; Emelye pedig ellátogat Diana, a vadászat istennőjének templomába, ahol imádkozik, hogy megmaradjon a tisztasága, ami azt sugallja, hogy inkább nem megy férjhez. Az Arcite megnyeri a tornát, de véletlenül leesik a lováról, és életveszélyes sérüléseket szenved, ami kompromisszum a Mars és a Vénusz között. Halála előtt áldását adja Palamonnak, hogy feleségül vegye Emelyét.

A Miller prológja és meséje rövid összefoglalója

Harry Bailey, a házigazda utasítja a szerzetest, hogy mondja el a következő mesét, de a részeg Miller félbeszakítja és ragaszkodik ahhoz, hogy elmondja helyette. Mivel a Lovag a csoport legmagasabb osztályába tartozik, elvárható, hogy a történeteket az osztály csökkenő sorrendjében kell elmondani. A Miller megfordítja ezt az elvárást, és egy rosszabb, alacsonyabb osztályú elemet vezet be a mesékbe. Míg a lovag az udvari szerelem történetét mesélte el, a Miller szerelmi háromszöget is közöl, de a társadalmi spektrum ellentétes végéről. A mese azzal kezdődik, hogy bemutatjuk az asztalos Jánost, aki feleségül vesz egy sokkal fiatalabb, nagyon kívánatos nőt, Alisount. Védelmező, sőt irányítja őt, attól tartva, hogy a nő megcsípheti. Nicholas jegyző bérel egy szobát John és Alisoun házában, és egy ideig Alisounra néz. Végül meggyőzi, hogy aludjon vele egy éjszakát, míg John nincs a városban.

Alisoun templomba megy, Absolon pedig, egy fiatal plébános, azonnal beleszeret. Éjszaka elkezdi meglátogatni az ablakát, szerelmes dalokat énekelve, hogy bátorítsa őt. Alisoun azonban nem érdekli, hiszen már van férje és szeretője. Nicholas és Alisoun vágynak arra, hogy még egy egész éjszakát együtt töltsenek, de el kell távolítaniuk John -t az útból. Miklós meggyőzi Jánost, hogy asztrológiája alapján rájött, hogy a világot el fogja pusztítani egy második árvíz. Nicholas -nak sikerül meggyőznie Johnt, hogy akasszon fel három kádat az istálló szarufáiról. Az árvíz után elvághatják a köteleket, és biztonságban elúszhatnak. Mindenki a saját kádjában lesz, és imádkoznia kell egész idő alatt. Amíg John lóg a kádból, Alisoun és Nicholas együtt lopakodnak éjszakára.

Eközben Absolon visszatért a házba, hogy újra énekeljen Alisoun ablaka előtt. Egy csókért könyörög Alisounnak, ő pedig kilöki a hátsó részét az ablakon. Absolon annyira dühös, hogy elmegy, és felkap egy forró pókert, azzal a szándékkal, hogy a hátsó részét márkázni fogja, amikor a nő ismét kirakja az ablakon. Ezúttal azonban Nicholas hátsó része jelenik meg, és Absolon arcába fing. Absolon a pókert használja Nicholas csupasz bőrének megjelölésére, és Nicholas sikítani kezd: „Segíts!” és "Víz!" John, még mindig a kádban, felébred, és ezt úgy érti, hogy megérkezett az árvíz. Elvágja a kádat tartó kötelet, és az istálló talajához csapódik, eltöri a karját. A szomszédok gúnyolják Johnt, és őrültnek nevezik. John elveszíti Alisount, Nicholas pedig állandó márkával rendelkezik a hátoldalán.

Gyors összefoglaló a „Bath felesége prológjáról”

A Bath felesége (igazi neve Alyson) megnyitja prológját azzal, hogy bejelenti, hogy tud egy -két dolgot a házasságról, hiszen ő maga ötször volt házas. Idéz a Bibliából, és felveti, hogy miért jó többször házasodni. Elmagyarázza, hogy első öt házasságában „viselte a nadrágot”; más szóval, ő irányította a férjét. Míg azonban az első négy házasság pénzért vagy kényelemért kötött, addig az ötödik házasság Janekynnel a szeretet volt. Negyedik férje megcsalta, ezért visszavágott azzal, hogy azt gondolta, hűtlen hozzá. Ez megőrjíti őt a féltékenységtől és a szomorúságtól, és Bath felesége örül annak, hogy szenvedésre késztette.

Ötödik férje, a nála 20 évvel fiatalabb Janekyn karizmatikus édesszájú volt; azonban azt mondja, hogy ő volt a legbrutálisabb vele. Negyedik férje temetésén Alysont annyira lenyűgözte a hátsó oldala, ahogy a koporsó mögé sétált, és tudta, hogy az övévé kell tennie. Egy hónap múlva összeházasodtak. Minden földjét és vagyonát odaadta neki, de ő ritkán adott neki semmit. A köztük lévő korkülönbség problémát jelentett, mivel Alyson hozzászokott függetlenségéhez, és ez Janekynre rácsordult. Gyakran olvasott neki egy „gonosz feleségek könyvéből”, rutinszerűen rámutatva olyan férfiak történeteire, akiket gonosz feleségeik megtévesztettek.

Alysonnak végül annyira elege lett ettől, hogy kitépi a könyvekből az oldalakat, és arcon veri Janekyt. Megtorolja, hogy ököllel fejbe üti, ami az egyik fül tartós süketségét okozza. A lány haldoklást színlel, még egy utolsó csókot kér, majd amikor odahajol, ismét megüti. Végül megegyeznek egymással: teljes körűen irányítja a házat és a birtokot, ő irányítja a kapcsolatot, és elégeti a könyvét.

Ez a prológus már elég régóta tart, és a testvér és idéző ezzel kötekedik Alysonnal. Harry Bailey, a házigazda leállítja őket, és azt mondja Alysonnak, hogy kezdje el a mesét.

Alapvető kérdések a Canterbury -mesékhez

1. Hogyan játszik szerepet a fiziognómia a zarándokok karikatúráinak létrehozásában?
2. Hogyan relevánsak a zarándokok a társadalom számára ma is?
3. Hogyan torzulnak el a társadalmi osztályok a Mesékben ?
4. Hogyan befolyásolják a kulturális értékek az emberek utazásait?