Narațiunea vieții lui Frederick Douglass : Ethos, Pathos și Logos

Narațiunea lui Douglass este mai mult decât o relatare interesantă a vieții sale dificile. Scrisă cu două decenii înainte ca sclavia să fie scoasă în afara legii, narațiunea a fost concepută ca un argument puternic împotriva sclaviei. Pentru a face acest argument, Douglass folosește o serie de dispozitive retorice eficiente, inclusiv apelurile la etos, patos și logos . Storyboarding-ul poate ajuta elevii să identifice în mod concret exemple ale acestora și să demonstreze înțelegerea nu numai a argumentului lui Douglass, ci și a măiestriei din spatele argumentului. Pentru acest storyboard cu trei pătrate, cereți elevilor să identifice și să descrie un exemplu al fiecăreia dintre cele trei componente aristotelice ale retoricii. Sub fiecare descriere, aceștia ar trebui să explice raționamentul lor și / sau să includă alte exemple scrise pe măsură ce spațiul le permite.

Ethos, Pathos, Logos în povestea vieții lui Frederick Douglass

LOGOS

Douglass aduce un argument convingător datorită relatării sale bine scrise și logice. El folosește vocabular sofisticat împreună cu nume și locații geografice specifice, verificabile. El scrie corect și acordă credit acolo unde trebuie, pentru a evita acuzațiile de părtinire nedreaptă.

PATOS

Douglass descrie bătăile crude pe care le primesc sclavii în detalii vii. Limbajul său elocvent inspiră milă cititorului. Relatările sale sunt cele mai puternice atunci când descrie martorul abuzului altora ca pe un copil îngrozit. El scrie: „Fără cuvinte, fără lacrimi, fără rugăciuni, de la victima lui sângeroasă, părea să-și mute inima de fier de la scopul sângeros al ei ... Eram un copil, dar îmi amintesc. N-am să-l uit niciodată în timp ce îmi amintesc orice."

ETHOS

Narațiunea lui Douglass începe cu o prefață a binecunoscutului abolitionist William Lloyd Garrison și o scrisoare a abolicionistului Wendell Phillips. Acești oameni respectați acționează ca martori, mărturisind caracterul bun al lui Douglass. Douglass își construiește, de asemenea, credibilitatea refuzând să creadă în superstiții și descriindu-se pe sine ca un creștin harnic, inteligent, bisericesc.