Кентерберийские рассказы Джеффри Чосера

Сюжетная Диаграмма

Просмотр Активности

Персонажи

Просмотр Активности

Литературный Конфликт

Просмотр Активности

Перспективы

Просмотр Активности

Шаржи

Просмотр Активности

Основные вопросы для Кентерберийских рассказов

1. Как физиогномика помогает создавать карикатуры на паломников?
2. Как паломники все еще актуальны для общества сегодня?
3. Как искажаются социальные классы в «Сказках» ?
4. Как культурные ценности влияют на путешествия людей?

Краткое содержание «Кентерберийских рассказов » и «Общего пролога»

«Кентерберийские рассказы » Джеффри Чосера состоят из 24 сказок, включая прологи для большинства историй персонажей. Некоторые известные произведения - «Рассказ рыцаря», «Рассказ мельника» и «Пролог жены Бата». Прежде чем рассказывать какие-либо сказки, читателю предлагается «Общий пролог».

Этот пролог знакомит читателя с «наивным» рассказчиком Джеффри Чосером; описания 30 паломников; и ведущий торжеств Гарри Бейли. Рассказчик якобы «наивен», потому что он указывает на тревожные и противоречивые характеристики разных паломников с небрежным, даже оптимистичным отношением. Кажется, что он непреднамеренно создает карикатуры на каждого паломника, преувеличивая одни черты и преуменьшая другие. Читатель должен видеть между строк.

Например, он отмечает, что у настоятельницы есть собаки, и она кормит их белым хлебом и мясом. Однако проницательный средневековый читатель заметит, что настоятельница, имеющая собак, — это роскошь, которую она, как глава монастыря, не может себе позволить. Кроме того, белый хлеб был едой для богатых, мясо стоило недешево, а она кормит им своих собак! Утверждалось, что единственные два паломника, которых Чосер по своей наивности подвергает критике, - это Призыватель и Прощающий, где его наблюдения становятся саркастическими и язвительными.

Полезный прием для отслеживания того, кто из паломников «хороший» (а на кого следует обратить более пристальное внимание) — искать примеры «физиогномики». У Кука, например, открытая рана, из которой сочится гной; у Призывателя такие ужасные прыщи на лице, что глаза опухли; а у Помилователя высокий голос, светлая кожа и нет бороды, что, как намекает рассказчик, может означать, что он евнух или гомосексуал. (Контекст для учащихся: помните, это Средние века, очень религиозный период в Европе, который контролировался католической церковью. Гомосексуализм осуждался, поэтому намек Чосера на это был бы воспринят читателями как оскорбление. временной период.)

Краткое содержание «Истории рыцаря»

Победитель Тесей, герцог Афин, возвращается домой после завоевания Скифии. Там он победил Ипполиту, которая теперь является его женой, и ее сестру Емели. По возвращении в Афины они встречают плачущих женщин, умоляющих Тесея напасть на Креонта, царя Фив, потому что он не позволит должным образом похоронить их мужей. Тесей побеждает Креонта и берет двух заложников: Паламона и Аркита.

Пока Арките и Паламон находятся в заключении, они видят Емели из своей башни и оба влюбляются. Через некоторое время Арките освобождают, но ему запрещают когда-либо ступать в Афины. Однако, не в силах держаться подальше от Емелье, он возвращается, переодевшись слугой. Паламон убегает из башни и, не в силах покинуть Емелье, прячется неподалеку. Двое мужчин сражаются за любовь Эмели, непреднамеренно раскрывая свою личность Тесею. Тесей заявляет, что каждый мужчина должен вернуться через год с сотней рыцарей на решающий турнир, чтобы выиграть руку дамы.

В день соревнований Паламон посещает храм Венеры, богини любви; Арките посещает храм Марса, бога войны; а Емели посещает храм Дианы, богини охоты, где молится о сохранении своего целомудрия, предполагая, что она предпочла бы не выходить замуж ни за одного из мужчин. Арките выигрывает турнир, но его случайно сбрасывает с лошади, и он получает опасные для жизни травмы - компромисс между Марсом и Венерой. Перед смертью он благословляет Паламона жениться на Емели.

Краткое содержание книги «Пролог и сказка Миллера»

Хозяин Гарри Бейли приказывает Монаху рассказать следующую историю, но пьяный Миллер прерывает его и настаивает на том, чтобы вместо этого рассказать свою. Поскольку Рыцарь принадлежит к высшему классу группы, можно было бы ожидать, что истории будут рассказываться в порядке убывания класса. Миллер переворачивает это ожидание и вводит в «Сказки» более непристойный элемент низшего класса. В то время как Рыцарь рассказывал историю куртуазной любви, Миллер также рассказывает о любовном треугольнике, но с противоположного конца социального спектра. Сказка начинается с представления плотника Джона, который женат на гораздо более молодой и очень желанной женщине Алисун. Он защищает ее, даже контролирует ее, опасаясь, что она сделает его рогоносцем. Николас, клерк, снимает комнату в доме Джона и Алисун и какое-то время присматривается к Алисун. В конце концов он убеждает ее переспать с ним однажды ночью, пока Джона нет в городе.

Алисун ходит в церковь, и Абсолон, молодой приходской клерк, мгновенно влюбляется. Он начинает посещать ее окно по ночам, распевая песни о любви, чтобы ухаживать за ней. Однако Алисун это не интересует, поскольку у нее уже есть муж и любовник. Николас и Элисон хотят провести вместе еще одну ночь, но им нужно убрать Джона с дороги. Николас убеждает Джона, что он обнаружил с помощью своей астрологии, что мир будет разрушен вторым потопом. Николасу удается убедить Джона повесить три кадки на стропилах сарая. Как только начнется наводнение, они смогут перерезать веревки и уплыть в безопасности. Каждый человек будет находиться в своей ванне и все время должен оставаться в молитве. Пока Джон свисает с ванны, Элисон и Николас вместе ускользают на ночь.

Тем временем Абсолон вернулся в дом, чтобы снова спеть за окном Алисун. Он умоляет Элисон о поцелуе, и она высовывает свой зад из окна. Абсолон так зол, что идет и хватает горячую кочергу, намереваясь заклеймить ее зад, когда она снова высунет ее из окна. Однако на этот раз появляется задняя часть Николаса, и он пукает Абсолону в лицо. Абсолон использует кочергу, чтобы заклеймить голую кожу Николаса, и Николас начинает кричать: «Помогите!» и «Вода!» Джон, все еще в ванне, просыпается и принимает это за то, что наступил потоп. Он перерезает веревку, удерживающую ванну, и падает на землю сарая, ломая себе руку. Соседи издеваются над Джоном и называют его сумасшедшим. Джон теряет Элисон, а у Николаса постоянное клеймо на заднице.

Краткое содержание «Пролога жены Бата»

Жена Бата (ее настоящее имя Элисон) открывает пролог заявлением, что она кое-что знает о браке, поскольку сама была замужем пять раз. Она цитирует Библию и приводит доводы в пользу того, что быть замужем более одного раза — это нормально. Она объясняет, что в своих первых пяти браках она «носила штаны»; другими словами, она контролировала своих мужей. Однако, если первые четыре брака были заключены из-за денег или удобства, то пятый брак с Джейнкин был заключен по любви. Ее четвертый муж изменял ей, поэтому она отомстила, заставив его думать, что она ему неверна. Это сводит его с ума от ревности и печали, а Банная жена радуется тому, что заставила его страдать.

Ее пятый муж, Джанекин, моложе ее на 20 лет, был харизматичным сладкоежкой; однако она говорит, что он был с ней самым жестоким. На похоронах своего четвертого мужа Элисон была настолько впечатлена его задней частью, когда он шел за гробом, что она знала, что должна сделать его своим. Они поженились через месяц. Она отдала ему все свои земли и богатства, но он редко давал ей что-либо. Разница в возрасте между ними стала проблемой, так как Элисон привыкла к своей независимости, и это раздражало Джейкин. Он часто читал ей из «книги о злых женах», регулярно указывая на истории мужчин, которые были обмануты своими злыми женами.

В конце концов Элисон это так надоело, что она вырывает страницы из книги и бьет Джейкин по лицу. В ответ он ударяет ее кулаком по голове, что вызывает необратимую глухоту на одно ухо. Она притворяется умирающей, просит о последнем поцелуе, а затем, когда он наклоняется, снова бьет его. В конце концов они приходят к соглашению друг с другом: она полностью управляет домом и поместьем, она контролирует отношения, а он сжигает свою книгу.

Этот пролог продолжается уже довольно давно, и монах и призыватель дразнят Элисон по этому поводу. Гарри Бейли, ведущий, успокаивает их и говорит Элисон начать свой рассказ.

Купить Кентерберийские рассказы на Amazon