V rokoch 1964 až 1973 sa milióny Američanov zúčastnili nespočetného množstva protestov proti vojne vo Vietname. Keďže každý rok boli zabité tisíce mladých amerických vojakov, protesty a opozícia sa stali štruktúrou tohto sociálneho hnutia, ktoré definovalo generáciu. V roku 1965 malá skupina študentov v Des Moines v Iowe urobila rozhodnutie o oblečení, ktoré čoskoro vyústi do významného rozhodnutia Najvyššieho súdu.
„Nosenie remienkov za okolností tohto prípadu bolo veľmi podobné„ čistému prejavu “, ktorý je podľa prvého dodatku oprávnený na komplexnú ochranu.“ - Spravodlivosť Abe Fortas
Kedy sa to stalo?
Študentmi zapojenými do tohto prípadu boli 15-ročný John F. Tinker, 16-ročný Christopher Eckhardt a 13-ročná Mary Beth Tinker. Aj keď študenti cítili, že majú právo nosiť pásky na protest proti vojne vo Vietname, boli suspendovaní, pretože boli v rozpore s novým pravidlom proti páskom na ruke v škole.
V rozhodnutí 7-2 rozhodol Najvyšší súd v prospech študentov. Najvyšší súd uviedol, že študenti ani učitelia „sa svojich ústavných práv na slobodu prejavu a prejavu zbavujú pred bránou školy“. Pretože drotári nenarúšali výučbové prostredie, táto symbolická reč bola povolená po významnom prípade Najvyššieho súdu.
Študenti Tinkerovej nosili pásky na ruku v škole v roku 1965. V tom istom roku bolo vo vietnamskej vojne zabitých takmer 2 000 amerických vojakov. Počas nasledujúcich piatich rokov by sa úmrtnosť zvýšila takmer 10-násobne. Koncom 60. rokov protesty a odpor proti vojne neustále rástli.
Kde títo študenti protestovali?
Severná stredná škola
5 Ws of Tinker vs Des Moines
Prečo študenti bojovali proti pozastaveniu?
Pripojte sa Pochodujúce Band!
Nie Arm Skupiny
Riaditeľ Kancelária
JJ Christopher Eckhard spolu s Johnom a Marybeth Tinkerovými nosili pásky na svojich verejných stredných a stredných školách v nezávislej komunitnej školskej štvrti Des Moines.
Študenti bojovali proti pozastaveniu, pretože mali pocit, že úplne nové školské pravidlo týkajúce sa opaskov bolo namierené proti nim a porušením ich práv na 1. dodatok. Študenti tvrdili, že opasky boli formou symbolickej reči, ktorá bola chránená, pretože nezasahovala do procesu učenia sa v triede.
Bolo vytvorených viac ako 30 miliónov storyboardov