Lao Tzu, bekannt als Laozi, ist eine der einflussreichsten und mystischsten Figuren des 6. Jahrhunderts in China. Mit seinem Buch, dem Tao Te Ching, wurde er der unvergleichliche Gründer des Taoismus (oder Daoismus). Seine Philosophie ermutigt Menschen, der "natürlichsten und ekstatischsten Lebensweise (die letztlich zur Unsterblichkeit führt)" zu folgen.
Es gibt verschiedene Berichte über das frühe Leben von Laozi. Die herausragendsten stammen aus einer Biographie des Historikers Sim Qian. Sein richtiger Name ist vermutlich Er oder Dan mit Nachnamen Li. A Li Er arbeitete früher als kaiserlicher Hofmeister. Er hatte einen Sohn namens Zong, und so behaupten viele Li-Clans, direkte Nachkommen von Laozi zu sein. Er war aus dem Staat Chu gekommen und zog während der Zhou-Dynastie eine große Anzahl von Schülern an. Eine der beliebtesten wissenschaftlichen Interaktionen von Laozi war mit Konfuzius. Konfuzius war ein anderer großer Philosoph der Post-Laozi-Ära. Sim Qian hat die Geschichte des jungen Konfuzius, der Laozi besucht, mit einer Geschichte in Zusammenhang gebracht. So hat das eloquente Laozi geantwortet:
"Die, nach denen du fragst, haben sich mit ihren Knochen zu Staub geformt. Nichts als ihre Worte bleiben. Wenn die Stunde des großen Mannes geschlagen ist, steigt er zur Führung auf; aber bevor seine Zeit gekommen ist, ist er in allem, was er versucht, behindert. Ich habe gehört, dass der erfolgreiche Kaufmann seinen Reichtum sorgfältig verbirgt und tut, als ob er nichts hätte - dass der große Mann, obwohl reich an Erfolgen, in seinen Manieren und Äußerungen einfach ist. Befreie deinen Stolz und deine vielen Ambitionen, deine Affektiertheit und deine extravaganten Ziele. Dein Charakter gewinnt nichts für all diese Dinge. Das ist mein Rat an dich. "
Dies ist nur ein klassisches Beispiel für seine außerordentliche Beherrschung von Worten und mysteriösen Prinzipien der Philosophie, an die er glaubte. In Anerkennung dieser und vieler anderer Begegnungen erhielt er den Titel Lao Tzu oder Laozi, was der "alte Meister" bedeutet. Es gibt jedoch eine subtile Debatte über die Existenz dieses alten Meisters. Ob er existierte oder nicht, der Taoismus ist die Grundlage der chinesischen philosophischen Literatur.
In einem Zeitraum von 2000 Jahren hat die chinesische Kultur und religiöse Tradition ihre Wurzeln in drei Grundformen gefunden: Taoismus, Konfuzianismus und Buddhismus. Lao Tzu lehrte angeblich sowohl Konfuzius als auch Buddha. Der Taoismus basiert auf der Überzeugung, dass es einen Weg (Tao) gibt und das gesamte Universum auf diesem Weg hält. Wir sollten uns dem Rhythmus des ständigen Flusses und der Transformation anpassen und alle Probleme werden automatisch verschwinden. Für Taoisten ist und sollte Tao der Weg sein. Der Taoismus verurteilt jedes Gesetz, jeden Maßstab oder jedes Maß, weil diese sehr menschlichen Interventionen uns in unseren Fähigkeiten und Wahrnehmungen einschränken, was wiederum Chaos schafft. Die beste Vorgehensweise ist keine Aktion und die beste Art zu sagen ist nicht zu sagen. Deshalb versuchen die bäuerlichen chinesischen Klassen seit Tausenden von Jahren, sich mit dem universellen Rhythmus zu arrangieren und sich von weltlichen Artefakten zu befreien, um an die universelle Kraft und Unsterblichkeit zu gelangen.
<> Lao Tzu, um die 80 Jahre alt, entleert und doch mit dem Tao ausgerichtet, setzte einen Kurs nach Westen ein und suchte ein ruhiges Leben. Am westlichen Tor erkannte Yinxi ihn, und Laozi schrieb Tao Te Ching, "das Buch des Weges und der Macht". Laozi soll danach die Stadt verlassen haben, um nie wieder gesehen zu werden.Bedeutende Leistungen von Lao Tzu
- Autor von Tao Te Ching (oder Daodejing)
- Der von Laozi dargestellte philosophische Taoismus bildet die Grundideologie der Schule des Tao
Zitate
"Wer weiß, spricht nicht. Wer spricht, weiß es nicht. "
"Wenn du erkennst, dass es an nichts fehlt, gehört dir die ganze Welt."
"Musik in der Seele kann vom Universum gehört werden."
"Der Intellektuelle ist eine Gefahr für den Staat, weil er in Bezug auf Vorschriften und Gesetze denkt; er möchte eine Gesellschaft wie die Geometrie konstruieren und erkennt nicht, dass eine solche Regulierung die lebendige Freiheit und Kraft der Teile zerstört. Der einfachere Mann, der aus eigener Erfahrung die Freude und Wirksamkeit der Arbeit, die in Freiheit begriffen und ausgeführt wird, kennt, ist weniger gefährlich, wenn er an der Macht ist, denn er muss nicht gesagt werden, dass ein Gesetz eine gefährliche Sache ist und kann mehr verletzen, als es helfen kann. Ein solcher Herrscher regelt die Menschen so wenig wie möglich. "
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