Поиск
  • Поиск
  • Мои Раскадровки

Письмо из тюрьмы Бирмингем - Риторические стратегии

Посмотреть План Урока
Скопируйте эту раскадровку
Письмо из тюрьмы Бирмингем - Риторические стратегии
Storyboard That

Создайте свою собственную раскадровку

Попробуйте бесплатно!

Создайте свою собственную раскадровку

Попробуйте бесплатно!
Эту раскадровку можно найти в следующих статьях и ресурсах:
Этос Пафос Логотипы

Риторический Треугольник: Ethos, Пафоса, Логотипы

Кэтрин Докимо и Кристи Литтлхейл

Отличный способ улучшить понимание эффективных аргументов — использовать Этос, Пафос и Логос. Этос — это доверие к говорящему или писателю; пафос привлекает аудиторию через эмоциональную связь, а логос использует логику, рассуждения, доказательства и факты для поддержки аргумента. Ключом к сильному убедительному письму является способность анализировать и подтверждать или опровергать риторику других аргументов.


Письмо из Бирмингемской тюрьмы Планы уроков

Письмо из тюрьмы Бирмингема Мартина Лютера Кинга

Планы Уроков Кристи Литтлхейл

«Письмо из бирмингемской тюрьмы» бросило вызов самодовольному отношению местных священнослужителей во время движения за гражданские права, когда Мартин Лютер Кинг-младший сидел в тюремной камере за свои мирные протесты против несправедливости. Научите своих учеников всему этому важному письму с помощью Storyboard That!




'

Письмо из тюрьмы Бирмингем

Описание Раскадровки

Письмо из тюрьмы Бирмингема Мартина Лютера Кинга | трансцендентализм | Движение за гражданские права | МЛК-младший

Текст Раскадровки

  • ЭТОС
  • Я имею честь выступать в качестве президента Южно-христианской конференции руководителей, организации, действующей во всех южных штатах ... у нас есть около пятидесяти пяти дочерних организаций на Юге.
  • ПАФОС
  • В глубоком разочаровании я оплакивал слабость церкви. Но будьте уверены, что моими сосками были слезы любви. Там, где нет глубокой любви, не может быть глубокого разочарования. Да, я люблю церковь. Как я мог иначе?
  • ЛОГОТИПЫ
  • Любой закон, который поднимает человеческую личность, справедлив. Любой закон, который унижает человеческую личность, несправедлив. Все законы сегрегации несправедливы, потому что сегрегация искажает душу и наносит ущерб личности. Она дает сегрегатору ложное чувство превосходства и разделенное ложное чувство Неполноценности ".
  • Король устанавливает свои верительные грамоты и опыт в качестве способа выравнивания интеллектуального и религиозного игрового поля с членами духовенства, на которые он отвечает в своем письме. Он также устанавливает причины своего пребывания в Алабаме.
  • Король обращается к общей любви к религии и церкви, которую все члены духовенства (должны) делиться и тонко напоминая священнослужителям, что их религия также является его религией. Они должны быть в одной команде во время этого кризиса. Он также показывает глубину своей заботы и свою любовь к церкви.
  • Король использует здравый смысл и логику, чтобы указать, что законы, которые противоречат самой структуре американских идеалов (душа, человеческая личность), не должны поддерживаться. Все права, за которые боролись наши предки, должны быть соблюдены для всех.
Создано более 30 миллионов раскадровок